第807章 洛顯之，三日三遷！
但洛顯之不一樣，他喜歡鬥人。
蕭衍沒想這麼多，他只是沉思了一下，然後緩緩說道：“靈秀，但是朕看如今的列國君主，沒有特別昏庸的，漢國皇帝劉諶朕是見過的，是個英主，魏國的那個皇帝，魏國人說他像魏武帝，這種皇帝反間計恐怕不是那麼好用的。”
洛有之差點就脫口而出，謝安有能力也算是忠誠，你不是也因為不信任他而閒置。
但他強行剋制住，而後緩緩道：“陛下還記得史書上曾經提過的先漢時期的靖難之役嗎？
在靖難之役結束後，天下出現了靖難功臣和漢孝宣皇帝。
靖難功臣證明了自己對大漢的忠誠。
漢孝宣皇帝證明了自己是古之聖王一樣的天子。
但這兩者之間的關係如何呢？
漢孝宣皇帝給予了這些靖難功臣一切東西，榮華富貴以及世襲罔替，但最關鍵的東西沒有。
漢孝宣皇帝尚且如此，又有誰能例外呢？
魏國皇帝曹髦像魏武帝？
若是他真的像魏武帝那事情就簡單了，魏武帝的多疑可是世人皆知。
誰能忘記呢？
在那個雪夜，荀令君自殺，那可是陪著他一路走來的最大功臣，最後落得那麼一個結局。
魏國政壇幾經變幻，曹髦真的能信任那些臣子嗎？”
一樁樁一件件舉例和分析，讓蕭衍眼中的光愈發明亮起來，他在殿中踱步，而後振奮的和洛顯之道：“靈秀，你真是個大才啊，這些事，朕如何就想不到呢？”
洛顯之微微笑道：“陛下乃是皇帝，是君王，漢高祖治理國家不如蕭何，奇謀不如張良，領兵打仗不如淮陰武穆侯，全能不如英文獻侯，但成為皇帝的卻是他，陛下幾番徵召將臣從姑蘇召來建業，這就是陛下所擅長的啊，且陛下領兵之能，遠勝過臣。”
蕭衍聽著這番話就只覺非常的舒服，這種話，洛有之就很少說，通常洛有之見到他就是講收了多少稅，花了多少錢，然後能供給多少糧草。
蕭衍又興致勃勃的問道：“靈秀，可還有其他的良策嗎？朕發現你思路別具一格，若有其他之言，當多與朕說一番。”
洛顯之略一沉吟，心中有些糾結要不要說，但最後還是下定決心道：“陛下，臣的確有一些話想要說，是關乎我大梁一統天下之事的，若是能做到，這天下就定然屬於我大梁。”
？
洛顯之這番誇口讓蕭衍直接震驚了，自古以來誰敢這麼說，定然統一天下？
他立刻坐到洛顯之對面急聲問道：“靈秀，快說，什麼辦法能定然統一天下？”
洛顯之抬眼望向殿中的屋頂，緩緩問道：“陛下，您認為一個王朝和國家會因為什麼而滅亡呢？”
蕭衍沒想到洛顯之一開口就是這麼龐大的問題，不過這個問題，洛有之曾經也問過他，而且給出了答案，“曾經你的父親也問過朕這個問題，最終得出的答案是因為百姓沒有安身立命的土地，最終交不起賦稅，遭受了太多的徭役和兵役，最後這些人就會造反，然後國家就會更加收不上稅，沒有錢，就沒有一切，最終滅亡。”
洛顯之點點頭，這番話一聽就是自己那個擅長治國理政的父親所說的，大多數的丞相，在任上的主要作用就是讓國家的財政和用人制度，正確起來。
能達到的就是古代名相，達不到的就是廢物點心。
但洛顯之有自己的看法。
他緩緩道：“陛下，臣的看法和父親大致相同，但臣想要問的是，為什麼這些東西總是在王朝末年的時候出現呢？
因為朝政敗壞，因為朝綱廢弛，先漢和後漢都是如此。
創業的先輩總是篳路藍縷，二代尚且還知道辛苦，但是三代就已經開始驕縱，先漢的靖難功臣，忠誠的確是忠誠，但能力，也只有呂氏和韓氏等少數幾家還堪大任。
皇族子弟就更不必多說，各個聲色犬馬，在節儉的風氣過去後，整個帝國王朝都陷入了追求浮華中，他們追求更華美的服飾，追求一切大而美的東西，一頓飯就能花掉一個普通百姓一生的積蓄。
天下有多少東西能夠供得起這麼多人的享受呢？
臣想說。
現在的列國，大多數都走到了這一步，魏國和漢國已經建國數十年，魏國換了五代君王，漢國換了三代君王，燕國兩代君王，但燕國的歷史要從燕氏主政的時候開始算，除了換皇帝，燕國沒有任何的變化，那也是五代君王。 五代君王啊，縱然是邦周，也到了出周厲王的時候了，先漢出了漢戾帝，這已經是個相當危險的時期了。”
蕭衍臉色有些不太好看了，他輕聲問道：“靈秀，你獨獨不提我大梁，是不是我大梁，也是如此，一定是如此，慕容氏代燕氏，我蕭氏代楚氏，是一樣的道理。”
根本就不用洛顯之說話，蕭衍當然知道江左的風氣，這裡身處南國，本就有浮華之氣，蕭衍他自己也是個愛享受的，更不用說其他人，上行下效，當然奢靡。
在洛顯之看來，這就是亡國之兆。
蕭衍有些好奇的問道：“靈秀，為何你的父親從來不曾和朕說這些呢？”
洛顯之沉吟道：“可能是父親不曾關注這方面，他有自己的執政思路，江左浮華能讓他更多的從士族手中掠取錢財，供給國用，而且父親一直支持陛下北伐，大概也是注意到這方面，要速戰速決。”
“速戰速決？”
蕭衍更是好奇，但如今回憶一番，貌似真的如此，洛有之在執政時，對於北伐有種迫切，基本上在不傷害梁國基本盤的情況下，竭盡全力的支持自己北伐，不斷的北伐，這和大多數文臣是不同的。
洛顯之點點頭凝重道：“正是由於臣剛才所說，這世上沒有不腐化墮落的王朝國家，如果不能在英主在位期間完成足夠的功業，那未來會如何就不得而知了。
如果我們不能在國家大政難行之前完成大業，未來就更難以執行了，陛下，臣聽北方回來的人說，有官員在軍糧中，中飽私囊，導致我軍敗績，您想過沒有，如果日後這種官員越來越多的時候，那該怎麼辦？
在先漢末年的時候，山東的義軍為什麼會勢如破竹的攻下山東，那些官員上下其手，導致山東戰備不利，絕對是不容忽視的原因。
我大梁，雖然不願意承認，但即便是經過父親十八年的整治，還是沒有抑制住這種傾向，父親將太多的精力放在了壓制士族權力上，精力有限，其他方面只能忽視了。
陛下。
臣想，在臣的父親執政的時候，一定和您說過。
士族對國家的傷害當然是很大的，他們隱匿人口，導致我大梁不能全力出手北伐，所以他要全力打壓士族，
但臣想要說，這世上並沒有完全沒用的階層，包括士族。
士族自然有積極的意義在，比如樹立起一種標杆，這些人對名聲的追求，是陛下可以利用他們的工具。
而且大多數的士族因為追求名聲，在很多方面都會規範自己的行為，這是一種‘富貴的傲慢’和‘富貴的善良’。
臣記得在臣的族中典籍裡面，先漢百姓說過一句相當經典的話，叫做‘如果我擁有他的財富和地位，我會比他還要善良’。
這句話充分的說明了，這些傳承時間久的士族階層，只做大奸大惡之事，普通的小惡，一般是不做的，不是他們更善良，而是不值得，利益和付出不成正比。
寒門則不是如此，他們還處於原始積累的階段，日後他們也會成為這些傳承久遠的貴族，成為體面人，但在原始積累階段，他們的手段就不得不粗糙一些，而這些粗糙，通常會直接傷害到最底層的百姓。
底層百姓最恨的永遠不是那些把持著國家的門閥士族，而是他們在村裡以及鄉中能夠接觸到的胥吏，正如兩漢時期，死的大多數官吏，都是直接面對百姓的，那些高官通常是遊歷在世間的百家子弟以及我洛氏子弟所殺。”
蕭衍皺眉道：“靈秀，你的意思是，放鬆對士族的壓制，轉而去壓制寒門？”
洛顯之立刻搖頭道：“放鬆對士族的壓制，那是亡國之道，就算是江左不亡，大梁也會被這些人直接改朝換代，壓制士族是我大梁國策，絕對不能有絲毫的放鬆。
臣的意思是，士族和寒門一起壓制，包括基層的胥吏，都要殘酷的對待他們，要用遠比父親執政時的手段來整治這些人，該殺的殺，該貶的貶，該流的流，只要處理的人足夠多，我大梁的吏治就能清平，我大梁的國勢就能堅持。
這是一個比爛的世界。
秦國有無數的問題，國中百姓苦不堪言，甚至在最後劉邦攻入關中後，赳赳老秦，喜迎沛公，山東諸國都有復國的人，只有秦國沒有，老秦人歡天喜地的改朝換代，但最後卻是山東諸國滅亡。
唯一的原因就是山東諸國的上層和貴族階層實在是太爛了，但凡齊國有幾代英主，以齊國的底蘊和國策，也不至於最後讓秦國得到天下。
我大梁想要得到天下，就要做到比另外幾個國家好，在他們爛下去的時候，我們只要能堅持住政治清明，最後的勝利就一定是我們的。”
蕭衍人已經有些懵了，今天洛顯之給他講的東西，是他之前聞所未聞，見所未見的，在史書上，所有的賢臣和皇帝說的都是什麼？
陛下只要修持德行，任用賢臣，天下自然就會大治，陛下得到了天命，當然能夠得到天下。
陛下只要講究仁義，自然就會得到天下人的投效。
這就是儒家聖人孟子所說的得道者多助，失道者寡助的道理。
幾乎都是此類，就連他最信重的洛有之，也是這麼說的，讓他好好選擇人才，任用人才，治理國家，自然就能夠得到一切。
自古以來的王道都如此。
但現在洛顯之所講的，聽起來就很……