溪臨夏霞 作品

第23章 她不想她的一切成了,,,3

 是因為,

 青少年接受新事物新思想的能力比年長者要快,

 至於為什麼這樣說,

 很簡單,

 就像古時候,做媳婦的,

 一邊是她自己的丈夫,一邊是她要飼奉的公婆,還有其餘的在外的不確定的因素,

 若是處理不好,兩頭不討好,很有可能,

 到最後,

 落得個聲名狼藉,身心疲憊。

 坐在林時悠對面的徐洋也深知這個道理,也在其點頭,同意夏覺明的看法,

 戀愛和婚姻有著本質上的差別,這種差別的需求是每個時期都會有的,只是不太相同。

 戀愛,

 人類情感

的一種表現形式,通常包括浪漫的愛情、親密的情感以及對另一人的深深地吸引。

 它被視為一種個人情感的表達,

 它是兩個人之間感情的交流,不受任何社會、法律或道德的約束。

 而,

 婚姻,

 社會制度的一種,

 是由法律、習俗或者宗教規定的一種正式的社會關係,

 通常涉及財產、子女扶養、繼承等問題,。

 婚姻的目的和形式在不同的文化和歷史背景下會有所不同,。

 在一些古代社會,婚姻主要是為了家族聯姻、財產傳承或者社會地位的提升,。

 而,在現代社會,婚姻更多的是基於愛情和個人的選擇。

 兩者都有一共同的目的,

 都在尋找愛情,尋求穩定的伴侶關係,尋求生活的滿足感和幸福感。

 林時悠笑著看著夏覺明和徐洋兩人的目光,

 他們的眼裡充滿星光,

 就像是那燎原的星星之火在照亮著他們的前路一樣,令人欣慰。

 “二是行為態度的改變,”

 “心學主張 "知行合一" ,即理論與實踐相結合。”

 “這種理念可以促使人在行為上更加的果斷,更有責任心,更能堅持原則,同時也更有創新精神。”

 “說明白點,能讓一孤獨焦躁不安的人能在心中體會到一種充實的感覺,

 而不是行屍走肉的生活著,像個傀儡一樣。”

 “三是人格完善的推動,”

 “心學強調"致良知",”

 “將內心的思欲與雜念去除,達到聖賢的境界,。”

 “當然這是討論的總結,實在點,來看,我對這個的感覺很像,

 打心裡認為是能夠讓自己在潛意識裡做自己曾經夢寐以求的事情。”

 “我之所以表現的無奈,

 是因為,

 我師父她在她那段坎坷低迷的時間,是心學給了她發自內心的希望。”

 林時悠笑著很坦然地看著夏覺明,說,

 “就像一即將枯萎離去的種子,

 忽然見到一束願意為它照亮的光,一滴願意無償給予 它的水滴,

 一樣,

 依舊欣欣挺立在原地。”

 “嗯,你和夏曉一樣,都很適合你說的這句話。”

 夏覺明笑著回著那時陷入糾結困境的林時悠,道,

 “這個所謂的數字稱呼,

 不過是一起難忘的教訓,

 倘若不能鑄就銅山鐵壁,再多的犧牲也無濟於事。”

 “謝謝明叔伯能這樣說。”

 林時悠低下腦袋,又抬頭,微微閉上眼,又輕輕睜開,

 強忍著心中那股酸楚,

 有些釋懷道,

 “但願我能願意發自內心的想起那段坎坷。”

 可是,為什麼明明接近答案的你們,都不願告訴我,當年的事情,

 為什麼總是又會時不時地,

 一開始放棄,看到我的不懈,又會用你們所理解的方式去鼓勵我面對呢?!

 你們明明都認識,並且彼此都很熟絡,

 為什麼我一點也兒記不起來呢?!

 為什麼都說是我自己甘願忘記那段記憶,到底經歷了什麼?!

 連師父,他們也感到愧疚。

 就好像是周圍所有人一致做了個相同的結論,提前串通好的臺詞和劇本,一樣,在我面前演著劇場。

 我彷彿看到了我身上那些困住並捆綁著我的繩索,一點一點地在浮現出來。

 彷彿所有的事物都只向那個只有所謂數字稱呼的,閉口不說的真相。

 我要儘快找到它,

 興許,我所有的疑惑都會迎刃而解吧。