晴斕 作品
第147章 暗記
記錄碎片
“那位被祝福與眷顧者，也就是三位一體的聖明侍徒記錄碎片也是其在人間留下的古籍殘頁”我想，如果如故事所言，幾百年才“降臨”一次的話，那這位邪教“聖明”留下的任何文書恐怕也要變成灰如果並非像州立第一圖書檔案館那樣精心保存的話。
啊我也是快傻了，居然拿邪教的故事和現實條件做匹配
“是的。被祝福與眷顧者，也就是聖明侍徒”他重複著我的話，回答後，看了我一會，卻又說:“也許是，也可能不全是。”
“”我不知道他究竟在想些什麼，只覺得越聽越莫名其妙:“裡克先生，你的話好像跟前面有矛盾。這個故事的漏洞是不是越來越多了”
“確實如此，畢竟也只是個故事。近千年的歷史，不同視角下的記述細節，難免會有矛盾之處。”裡克說:“就是到了今天，渺小信徒的所知也是極為有限。”
停頓片刻後，他接著說“但是，未來依然有無數的虔誠信徒繼續記錄這個故事。當歲月老去，生命燭滅，無數已化為塵埃的靈魂，無論於世間徘徊飛舞過多少個千年，或許總能在某個聖啟之時，吸引到重返人世的聖明侍徒哪怕一瞬間的回眸，那便是至高無上的祝福。”
“而本人，就是其中的某個巡修者，記錄者，以及觀察者。”他最後說:“我們終將化作塵埃但是，又何妨”
這種話居然出自一個邪教徒的口中。若非那些罪惡滔天的恐怖事件，很難說不會被這種殉道者的虔誠信仰所打動。
但是，這是個兇殘的
邪教而且，有可能不會停下犯罪裡克的話就暗示過這一點
“那麼，你巡修各地，記錄下所謂聖明留下的印記還觀察什麼呢恐怕，不只是觀察發生過的歷史而已吧”我覺得他並非普通的“故事”記述者。
就算如他自己所言並非邪惡的執行者，那大概也是旁觀者，甚至是慫恿者只是不親自動手“製造”故事而已。
這是第幾次詢問他這個事了
這次，他似乎也沒準備好好回答，又開始說起怪話:“既是觀察，也在尋找比如，迷失或沉睡的靈魂。”
“裡克先生。”我嘆了一聲，主動問他:“是否要交換一個問答，才能得到你真實的答案”
“不用。”裡克卻說:“我所關心的問題，已經基本得到答案。當然，可能還有一個問題，或許就留到最後吧。”
“再說了，交流到現在，難道還不夠坦誠嗎”他笑著問。
一點也不。
但我沒想到的是，他竟然已經基本得到所關心問題的答案難道我剛剛與他交流的過程中，被他套取了哪些關鍵信息
天，我對他以及聖明邪教卻還有大堆問題
“那麼，能否更坦誠地告訴我。聖明教那些瘋狂的執行者，確實在模擬故事裡的聖明神蹟，實行犯罪嗎”我怕他隨時離開，趕緊將話題轉回正軌，力求“等價”套取些情報。
“虔誠的信徒，堅信於聖啟之時重現古老聖籍的神蹟，便能換來幾百年一次的朝聖之刻。”裡克根本就不提“犯罪”兩字:“為迎接聖明侍徒降臨而獻出生命代價的信徒，必將獲得莫大祝福並重生。”
真是妄想但我現在不想跟他爭辯這個。
“你剛剛還提到聖明教印記的事。既然連串案件是由不同教派組織或個別信徒實施”我接著問:“假如還沒發生極端教徒犯罪的區域出現某種印記，是否意味著某種行動預告”
其實，我想說的是犯罪預告但在這種敏感節骨眼上，也許用點中性詞彙等便於確認一些猜測。
“確實會有些教徒會留下某些印記，暗示由其執行本區的儀式部分。”裡克回答。
“那這種印記”我想起聖明教的標識:“是六芒星麼”
“對。這是最主要標識”他很乾脆地回應我，接著又說:“你專門瞭解過嗎挺好。”
“”我一時沒空搭理他。
雖然被確認過答案，心跳卻又開始加速。
有哪個地方預留著六芒星“暗記”
“那位被祝福與眷顧者，也就是三位一體的聖明侍徒記錄碎片也是其在人間留下的古籍殘頁”我想，如果如故事所言，幾百年才“降臨”一次的話，那這位邪教“聖明”留下的任何文書恐怕也要變成灰如果並非像州立第一圖書檔案館那樣精心保存的話。
啊我也是快傻了，居然拿邪教的故事和現實條件做匹配
“是的。被祝福與眷顧者，也就是聖明侍徒”他重複著我的話，回答後，看了我一會，卻又說:“也許是，也可能不全是。”
“”我不知道他究竟在想些什麼，只覺得越聽越莫名其妙:“裡克先生，你的話好像跟前面有矛盾。這個故事的漏洞是不是越來越多了”
“確實如此，畢竟也只是個故事。近千年的歷史，不同視角下的記述細節，難免會有矛盾之處。”裡克說:“就是到了今天，渺小信徒的所知也是極為有限。”
停頓片刻後，他接著說“但是，未來依然有無數的虔誠信徒繼續記錄這個故事。當歲月老去，生命燭滅，無數已化為塵埃的靈魂，無論於世間徘徊飛舞過多少個千年，或許總能在某個聖啟之時，吸引到重返人世的聖明侍徒哪怕一瞬間的回眸，那便是至高無上的祝福。”
“而本人，就是其中的某個巡修者，記錄者，以及觀察者。”他最後說:“我們終將化作塵埃但是，又何妨”
這種話居然出自一個邪教徒的口中。若非那些罪惡滔天的恐怖事件，很難說不會被這種殉道者的虔誠信仰所打動。
但是，這是個兇殘的
邪教而且，有可能不會停下犯罪裡克的話就暗示過這一點
“那麼，你巡修各地，記錄下所謂聖明留下的印記還觀察什麼呢恐怕，不只是觀察發生過的歷史而已吧”我覺得他並非普通的“故事”記述者。
就算如他自己所言並非邪惡的執行者，那大概也是旁觀者，甚至是慫恿者只是不親自動手“製造”故事而已。
這是第幾次詢問他這個事了
這次，他似乎也沒準備好好回答，又開始說起怪話:“既是觀察，也在尋找比如，迷失或沉睡的靈魂。”
“裡克先生。”我嘆了一聲，主動問他:“是否要交換一個問答，才能得到你真實的答案”
“不用。”裡克卻說:“我所關心的問題，已經基本得到答案。當然，可能還有一個問題，或許就留到最後吧。”
“再說了，交流到現在，難道還不夠坦誠嗎”他笑著問。
一點也不。
但我沒想到的是，他竟然已經基本得到所關心問題的答案難道我剛剛與他交流的過程中，被他套取了哪些關鍵信息
天，我對他以及聖明邪教卻還有大堆問題
“那麼，能否更坦誠地告訴我。聖明教那些瘋狂的執行者，確實在模擬故事裡的聖明神蹟，實行犯罪嗎”我怕他隨時離開，趕緊將話題轉回正軌，力求“等價”套取些情報。
“虔誠的信徒，堅信於聖啟之時重現古老聖籍的神蹟，便能換來幾百年一次的朝聖之刻。”裡克根本就不提“犯罪”兩字:“為迎接聖明侍徒降臨而獻出生命代價的信徒，必將獲得莫大祝福並重生。”
真是妄想但我現在不想跟他爭辯這個。
“你剛剛還提到聖明教印記的事。既然連串案件是由不同教派組織或個別信徒實施”我接著問:“假如還沒發生極端教徒犯罪的區域出現某種印記，是否意味著某種行動預告”
其實，我想說的是犯罪預告但在這種敏感節骨眼上，也許用點中性詞彙等便於確認一些猜測。
“確實會有些教徒會留下某些印記，暗示由其執行本區的儀式部分。”裡克回答。
“那這種印記”我想起聖明教的標識:“是六芒星麼”
“對。這是最主要標識”他很乾脆地回應我，接著又說:“你專門瞭解過嗎挺好。”
“”我一時沒空搭理他。
雖然被確認過答案，心跳卻又開始加速。
有哪個地方預留著六芒星“暗記”