晴斕 作品
第147章 暗記
“這就是所謂聖明的侍徒，被祝福與眷顧者實際上就是聖明或聖境的人間化身”我繼續追問:“那麼，所謂的神蹟又是什麼神遺之物是啥”
“聖明的侍徒，作為聖明與聖境的分身，以人的形態降臨人間，或許還擁有某些人類情感，不再是人們死後必然面對的冷酷世界真神”裡克說:“於是，在間隔幾百年才出現一次的短暫聖啟之時，擁有聖緣的虔誠信徒們，便可免去死亡痛苦，活著面對聖明的侍徒，請求聖明傾聽心願，祈禱聖境裁決並給予交換之機。”
“這就是無數聖明教徒夢寐以求的朝聖之刻。而在聖啟之時的其他任何年代，只有死後才能進入聖境。”裡克補充說。
“你說過所謂聖境是不分天堂地獄的混沌世界。”我接著問他
:“那麼，以人型降臨人間的三位一體聖明侍徒，如果擁有某些人類情感，就會給予所有信徒祝福麼那又會施展怎樣的神蹟”
“朝聖之刻本來就是一種聖緣和祝福，千百年來，只有極少數幸運信徒才能遇上。”裡克回答:“聖境的等價交換法則是永恆的真理，是神蹟展現的真核。聖明判定信徒願意付出的代價，可以給予祝福和庇護，也可懲之災禍及死亡，能夠拿走生者的靈魂，也能再造逝者的生命”
天啊這聽起來就像個任意玩弄卑微人類的邪神，而且是以所謂等價交換之名
“即便是降臨人間的聖明侍徒，也是如此善惡不分嗎”我忍不住問出聲。
這句話說得有些衝動，但實在是無法忍受。信奉這樣的聖明，難怪那些邪教徒也變得越來越瘋狂
“就如你所說，聖境是不分天堂地獄的混沌世界。”裡克似乎並不介意我的質問，語氣平淡地回答:“與聖明、聖境同體的聖明侍徒，自然也不分善惡，無謂生死實際上，從也許經過幾千萬甚至幾十億年歲月的聖境來看，短短人世間的善與惡，生或死又有什麼意義，不過是在永恆法則下的等價交換兩端，也就是同種混沌狀態下的無限循環轉化罷了”
真是瘋了
“也就是說，聖明教的極端教徒崇拜並企圖模擬這樣的神蹟比如所謂的間隔幾百年教派儀式”我好像明白了某些環節，繼續問:“所謂神遺之物又是什麼因為那些教徒們畢竟都是凡人，才要藉助某種工具來犯罪嗎”
“可以這麼說，儀式可以說是對古老信仰的傳承，也有崇拜並試圖重現神蹟的涵義。”裡克的語氣依然沒有半點波動:“神遺之物自然就是曾經降臨人間的聖明侍徒展現神蹟後的遺留物。”
“傳承”“重現”這幾個詞哎，罷了，就是荒謬
“聽起來就像是某種聖器之類的東西。”我跟著說了一句。實際上，我並不相信這些。
“呵不是某類金素製品。那些浮誇、充滿低級趣味的亮閃閃物件，只配擺在金碧輝煌的人造天堂裡吃灰。”裡克笑了一聲，說:“聖明侍徒出現並施展過神蹟的某些特殊地方，總會有其遺留的殘存力量息流，也有經法則交換後被粉碎溢出的靈魂碎片，混合後形成某種可悲的不滅之物，無法順利重入聖境，只能沉澱於某些自然物質之中。”
“那就像在黑暗中不知徘徊多久的塵埃，被粉碎得拼不出曾經的生命記憶、情感和意識。”裡克接著說:“只能等待某種機緣巧合下的特殊結合，或是數百年才來一次的聖明祝福，以求得再入聖境重塑的機會盡管渺茫得幾乎沒有任何希望。”
“殘存”，“混合”，“沉澱”，“結合”，“再入”
簡直讓人抓狂的陌生詞彙。但是，似乎又跟什麼東西很像我一時想不起來。
他的每次回答總能牽扯出更多問題。就像點亮一簇火苗，視野之內仍是無邊無際的黑暗。
“真是複雜、荒唐這個故事究竟還有多少未知之謎問題是誰能證明聖境是否存在呢畢竟，面對過所謂三位一體神力的凡人，內裡還是最初的靈魂嗎還記得那麼多細節嗎”我忍不住問他。
怎麼感覺自己無意中被帶入聖明邪教的信仰漩渦，越陷越深
“既然是故事，又何必在乎長短或真偽”裡克笑了一下，接著說:“這就是聖明教千年來由無數虔誠信徒共同記錄後形成的故事。當然，還包括被祝福與眷顧者的手稿或者更準確地說，是殘留的記錄碎片。”
“聖明的侍徒，作為聖明與聖境的分身，以人的形態降臨人間，或許還擁有某些人類情感，不再是人們死後必然面對的冷酷世界真神”裡克說:“於是，在間隔幾百年才出現一次的短暫聖啟之時，擁有聖緣的虔誠信徒們，便可免去死亡痛苦，活著面對聖明的侍徒，請求聖明傾聽心願，祈禱聖境裁決並給予交換之機。”
“這就是無數聖明教徒夢寐以求的朝聖之刻。而在聖啟之時的其他任何年代，只有死後才能進入聖境。”裡克補充說。
“你說過所謂聖境是不分天堂地獄的混沌世界。”我接著問他
:“那麼，以人型降臨人間的三位一體聖明侍徒，如果擁有某些人類情感，就會給予所有信徒祝福麼那又會施展怎樣的神蹟”
“朝聖之刻本來就是一種聖緣和祝福，千百年來，只有極少數幸運信徒才能遇上。”裡克回答:“聖境的等價交換法則是永恆的真理，是神蹟展現的真核。聖明判定信徒願意付出的代價，可以給予祝福和庇護，也可懲之災禍及死亡，能夠拿走生者的靈魂，也能再造逝者的生命”
天啊這聽起來就像個任意玩弄卑微人類的邪神，而且是以所謂等價交換之名
“即便是降臨人間的聖明侍徒，也是如此善惡不分嗎”我忍不住問出聲。
這句話說得有些衝動，但實在是無法忍受。信奉這樣的聖明，難怪那些邪教徒也變得越來越瘋狂
“就如你所說，聖境是不分天堂地獄的混沌世界。”裡克似乎並不介意我的質問，語氣平淡地回答:“與聖明、聖境同體的聖明侍徒，自然也不分善惡，無謂生死實際上，從也許經過幾千萬甚至幾十億年歲月的聖境來看，短短人世間的善與惡，生或死又有什麼意義，不過是在永恆法則下的等價交換兩端，也就是同種混沌狀態下的無限循環轉化罷了”
真是瘋了
“也就是說，聖明教的極端教徒崇拜並企圖模擬這樣的神蹟比如所謂的間隔幾百年教派儀式”我好像明白了某些環節，繼續問:“所謂神遺之物又是什麼因為那些教徒們畢竟都是凡人，才要藉助某種工具來犯罪嗎”
“可以這麼說，儀式可以說是對古老信仰的傳承，也有崇拜並試圖重現神蹟的涵義。”裡克的語氣依然沒有半點波動:“神遺之物自然就是曾經降臨人間的聖明侍徒展現神蹟後的遺留物。”
“傳承”“重現”這幾個詞哎，罷了，就是荒謬
“聽起來就像是某種聖器之類的東西。”我跟著說了一句。實際上，我並不相信這些。
“呵不是某類金素製品。那些浮誇、充滿低級趣味的亮閃閃物件，只配擺在金碧輝煌的人造天堂裡吃灰。”裡克笑了一聲，說:“聖明侍徒出現並施展過神蹟的某些特殊地方，總會有其遺留的殘存力量息流，也有經法則交換後被粉碎溢出的靈魂碎片，混合後形成某種可悲的不滅之物，無法順利重入聖境，只能沉澱於某些自然物質之中。”
“那就像在黑暗中不知徘徊多久的塵埃，被粉碎得拼不出曾經的生命記憶、情感和意識。”裡克接著說:“只能等待某種機緣巧合下的特殊結合，或是數百年才來一次的聖明祝福，以求得再入聖境重塑的機會盡管渺茫得幾乎沒有任何希望。”
“殘存”，“混合”，“沉澱”，“結合”，“再入”
簡直讓人抓狂的陌生詞彙。但是，似乎又跟什麼東西很像我一時想不起來。
他的每次回答總能牽扯出更多問題。就像點亮一簇火苗，視野之內仍是無邊無際的黑暗。
“真是複雜、荒唐這個故事究竟還有多少未知之謎問題是誰能證明聖境是否存在呢畢竟，面對過所謂三位一體神力的凡人，內裡還是最初的靈魂嗎還記得那麼多細節嗎”我忍不住問他。
怎麼感覺自己無意中被帶入聖明邪教的信仰漩渦，越陷越深
“既然是故事，又何必在乎長短或真偽”裡克笑了一下，接著說:“這就是聖明教千年來由無數虔誠信徒共同記錄後形成的故事。當然，還包括被祝福與眷顧者的手稿或者更準確地說，是殘留的記錄碎片。”