大明英華 作品

332章 荷卓的命運(中)

  滿桂聽著表揚,面上得色更濃,越發侃侃而談起來:“夫人,咱還從所見所聞裡,琢磨出更著的來。你道那林丹汗,為何又舍了黃教,去推什麼紅教?”

  鄭海珠佯作回憶道:“路上聽荷卓說過一嘴,好像是,林丹汗少年就開始征戰,性子粗豪,不愛文辭,紅教沒有黃教那麼艱深,還多有幻術的戲法兒,更令林丹汗覺得有趣。”

  滿桂抿嘴:“哎,那荷卓,到底是個沒嫁人的姑娘,看事兒,眼力不深。”

  他旋即意識到,對面和顏悅色盯著自己的鄭夫人,也是個沒嫁人的,而且一輩子都不打算嫁人了。

  滿桂忙將那副欠揍的嬉笑鄙薄之態收了,撓撓頭,一時語噎。

  鄭海珠不以為意:“簡略地說來,莫扯些旁的。”

  滿桂才又續上:“夫人,那個紅教的喇嘛,就像咱中原的道士似的,可以娶媳婦兒。據說,據說是因為他們的教義,提倡啥雙修,就是,就是男女一塊兒修行。既然不禁娶妻生子,可不就不會減少丁口嘛。我又聽市肆裡的那些買賣人和夥計說,雙修還有各種密法,林丹汗那樣兒的,定然喜歡。自古君王,哪有不好色的。”

  滿桂內心,實則既不把鄭海珠當朝廷的人,也不把她當婦人,所以嘴上不把門,語氣卻也不猥瑣。

  鄭海珠則陷入沉思。

  寧瑪派與格魯派,教義的確不同。但滿桂提到的“雙修”,是密宗之法,絕不能簡單地視作教派的差異。只是,如今身處這距離後世數百年的時空裡,的確不應基於對宗教理論的尊重,而排斥滿桂的躬行“調研”。

  林丹汗改推紅教,或許真的不是出於什麼開悟皈依之心,而就是因為擔心黃教會越來越對他的梟雄之志產生負面影響,並且在君王的個人旨趣上,他也更傾向於紅教。

  只聽滿桂又道:“夫人,所以我才覺著,林丹汗這麼搞,不行。莫說右翼蒙古,就是左翼這裡聽命於林丹汗的大部落,也是信黃教信了幾十年了,忽然逼著他們改,不得惹毛了他們?”

  鄭海珠往紅茶碗裡添了羊奶,看白色的液態迴旋出複雜的花紋,又很快與茶色融在一處,不由帶著幾分譏誚之意道:“是啊,我要是努爾哈赤,巴不得林丹汗這樣做,而我,但凡帶著兒子們從明國搶到了東西,必要多少分出些資財來,給左右翼蒙古信黃教的部落,造個廟、請個神啥的,獲取他們的歡心,攛掇著他們,與林丹汗對著幹。”