第512章 古箏是打擊樂器？

 眾位教授笑了笑。

 你別說。

 這個世界因為有了阿三，它就有了歡樂。

 想想歷史裡對王玄策打仗的記載。

 阿三出動了大象兵團！好威猛！

 好的，我們的王玄策大哥找來了一群牛，他要做什麼？！我的天！他竟然點燃了牛尾巴！

 牛衝鋒起來了，我的天吶，在王玄策大哥一臉壞笑中，牛陷入大象兵團後竟然驚擾了大象，大象踩牛，牛踩天竺士兵，大象也踩天竺士兵，臥槽亂起來了，他們一直在踩！他們還在踩！

 好的，然後就一波給推平了，給天竺帶來了一波小小的大唐震撼。

 根本繃不住一點。

 “其實，這邊能夠洞察的文化融合不止這麼一點。”

 一直在聽著的洛詩瑤突然開口了。

 “疆域舞蹈中，有著不少波斯元素，而男舞者像是一些抖肩動作，或是一些體態，這類質感在國際舞蹈中來看，反而和毛子老大哥當年愛跳的哥薩克舞有些近似，會有一些相互影響的痕跡。”

 聽了洛詩瑤的話。

 眾人頓時停止交談。

 一臉好奇的看過來。

 “而哥薩克舞，就是源自於東歐與中亞北部這一片的遊牧民族。”

 “所以說，疆域的文化與藝術，是一種非常具有融合性質的文化與藝術，不僅僅是華夏文化藝術多元一體中的一環，其本身其實也是多元的。”

 聽了洛詩瑤的話。

 李景霖若有所思的點點頭。

 “你別說，你這麼一說，我突然覺得，我好像有點想法了。”

 “怎麼？有作品思路了？”

 “還真是。”

 李景霖在思索著。

 現如今，一些疆域的音樂往外一放，很多華夏觀眾們總是會下意識的感覺。

 【異域風情】。

 他們會說，和阿三音樂有點像。

 這並不怪觀眾，只能怪在這方面的作品與創作沒有做到位。

 那麼，想讓國內的觀眾們，聽到類似風格的疆域音樂，第一反應不是“異域風情”，而是“這是我華夏的民族音樂”的話.

 在創作上就需要有一定的想法與多種類的嘗試。

 “其實，我之前一直覺得，想要表達西域音樂，龜茲音樂或者高昌音樂，都是比較不錯的選擇，在樂器的選擇上，也更傾向於這邊的樂器，或者一些冷門樂器，比方說.篳篥？”

 “不過，我現在突然覺得，用笛子這種國人更加熟悉的樂器來表達強烈的疆域風格，會不會更好。”

 “既要有大家常說的【異域風情】，也可以增加一些如漢，唐時期西域的古韻？”

 李景霖的話，頓時吸引了陳教授的興趣。

 “那還想什麼呢？趕緊啊，你走這麼一路了，還沒點感觸，那可真的是白走了。”

 急急急。

 催催催。

 畢竟，不是誰都能趕上李景霖最熱乎的新鮮作品的。

 “啊，我就這麼一想啊。”

 李景霖愣住了。

 “我現在還沒想好到底該是獨奏曲更好，還是純音樂曲比較好。”

 “有啥區別嗎？沒有區別啊！”

 “陳教授，你快別扯，你也是搞音樂的，別忽悠人。”

 聽了陳教授的催促，李景霖翻了個白眼。

 獨奏曲，是能夠更好的表達這一路上所感受到的西域戈壁的孤寂與荒涼，並且，由於是獨奏，可以以微觀的視角，更加細膩的展現藝術風格。