二百三十一 盤瓠

 高辛帝深深感受到了盤瓠的英勇和忠誠，他決定履行自己的諾言，賜予盤瓠最高的榮譽。因此，盤瓠被封為國家的守護神，成為了民族的象徵和保護者。在人們的心中，盤瓠不僅是一隻犬，更是一位無所畏懼、忠心耿耿的英雄。

 鳳凰裝中的頭飾設計顯現出鳳凰的整體輪廓，正是因為他們的祖先盤瓠王與鳳凰山有著不解之緣。

 盤瓠王曾率領族人在嶺南道的鳳凰山繁衍生息，並以鳳凰為圖騰，

 盤瓠王因功迎娶三公主，又被高辛帝封於嶺南道的鳳凰山，並免徭役，他的墳墓也位於鳳凰山中。鳳凰山也被認為是畲族祖先的發源地，畲族保存了許多祖圖和族譜，都記載著他們的始祖盤瓠的傳說和盤王的祖墳均在鳳凰山。

 盤瓠王與三公主一家遷居至鳳凰山後，他們以鳳凰為圖騰，在這裡開荒種地，生活繁衍。

 在一次外敵入侵鳳凰山時，盤瓠王不

幸被毒箭射中身亡。三公主遵循之前的忠告，帶領族人逃至公雞鳴叫之地，並在該地開荒種地，繼續生活。

 盤瓠王生前還曾被派往會稽山為王，號稱盤王。他與三公主生有六男六女，高辛帝賜予他們不同的姓氏，成為瑤族最早的十二姓。儘管已經成為王，盤瓠王依然保持著勤勞樸實的生活方式，教育子女狩獵和勞動。

 原來這畲族人也是和他們一樣，從遠古而來。

 白茶一行從瑞雲寺回來途中，內心對那畲族人就生出了諸多親切感。

 山高路遠，畲族人喜歡居住在山裡，因而也自稱“山哈”。

 從瑞雲寺下來，不由慨嘆，或者山高路遠，怪不得畲族人要自稱“山哈”，的確是居住在山裡的人。

 ……

 因為白毫銀針成為新一屆的茶王，陸羽也因此有了新的身份：長溪縣茶商會會長。

 在陸會長的帶領下，長溪縣的茶業開始了一系列的變革。

 陸羽上任之初，便召集了所有茶商，舉辦了一場盛大的茶文化研討會。他邀請了來自各地的茶學大家、製茶高手，甚至是詩詞名家，共同探討茶文化的精髓和未來發展之路。在會上，陸羽揮毫潑墨，以詩意盎然的語言闡述了他的願景：“吾等不僅要種茶、賣茶，更要弘揚茶文化，讓天下之人共品茶之韻味。”

 為提升茶葉的品質，陸羽倡導茶農們採用更加精細的製茶工藝，並且親自編寫《白茶經》一書，詳細記載了長溪白茶的種植、採摘、製作等各個環節的技巧。這本書迅速在長溪縣茶農中傳播開來，成為他們種茶的“聖經”。

 在陸羽的帶領下，長溪縣的茶商們開始嘗試跨界合作。他們與當地的文人墨客、藝術家聯手，共同創作了一系列以茶為主題的詩詞、畫作和音樂作品。這些作品不僅展示了茶文化的魅力，也讓更多的人開始關注和喜愛茶藝。

 陸羽還非常注重茶文化的傳播和推廣。他經常在各種場合舉辦茶藝表演，向人們普及茶知識和茶道技藝。他還組織了一些茶文化展覽和交流活動，吸引了眾多外地遊客前來參觀學習。

 在陸羽的帶領下，長溪縣的茶業蓬勃發展，茶葉品質大幅提升，銷量也節節攀升。他的舉措不僅讓長溪縣的茶商們獲得了實實在在的利益，更重要的是，他讓傳統的茶文化得到了傳承和發展。

 長溪白茶因著陸羽會長的關係，迅速發展壯大，而長溪曾經主打、走俏的紅茶、綠茶類茶商頗有怨言。

 在長溪縣，陸羽會長對白茶的推廣不遺餘力，其名聲和影響力也隨著白茶的傳播而日漸擴大。然而，這股新風潮卻引起了那些以經營紅茶、綠茶為生的商家們的不滿。他們在茶市的角落裡，私下抱怨著陸羽的舉措，認為他的改革打破了長溪茶業的平衡，使得他們的生計受到了威脅。

 “陸羽此舉，實在是偏頗至極！”一位名叫裴宏的紅茶商人憤憤不平地說道，“他一味地推崇白茶，難道忘了我們紅茶、綠茶才是長溪的根基嗎？”