第六百二十八章 舊問

            

            明明這節火車車皮，是純粹“靜止”的。

不可能有滾滾車輪，與鋼軌相摩擦，與一道道鋼縫碰撞發出有節律的“咣噹、咣噹”聲的。

但是，一旦有了王裡同學的“鼾聲”加入，這節明明是“靜止”的火車車廂，便有了“咣噹、咣噹”在被震動著前行般的“錯覺”。

王裡打鼾的功夫，完全沒有“丟功”的意思，那深度震撼，讓這一車廂裡能被同頻共震的物件兒，有一件算一件，全都一起發出了“嗡嗡、咣咣、嘩嘩”的混和白噪音，把辛吾很舒服地，又送去了一處“異地他鄉”。

這最低成本的“靈魂傳送”，王裡簡直是越來越熟練，而不自知功力已深。

辛吾則在這有節奏的聲音當中，“咣咣噹當”地，來到了這場曠世大局當中。

面對几案三面的釋加、老聃和孔丘，作為主持人兼同傳的“文子”，辛吾立即找到了興奮的感覺。

“燒腦”繼續。

“你所神遊的地方，於我們而言:並不存在；而相對於你去過的地方而言，我們現在所在的這個地方，也並不存在。在與不在，都在你的‘一念’之間。你有你的‘念’；孔丘小友，有孔丘小友的‘念’；‘文子’小弟也有屬於‘文子’小弟的‘念’；同樣，我也有屬於我現在這副身體的‘念’。當我們四人各自之念，都被‘時間’歸束到一起時，此時此境，我們四人之‘念’，便有了一個‘共識’:我們正在這裡，會面、談話。”

釋佳摩尼的這番解釋，不僅僅是說給正提問的老聃聽的，也同時說給了在座的孔丘和文子。

還有一位，他剛才所提到的“時間”:這位‘時間主’王裡，也在此局之中。

不過，他卻並不現身，而只是忠實地執行著把四位大人物的“時間線”給保持攏住在一起的“本職工作”，盡著本分，並無暇現身。

同樣是從綠皮火車車皮夢渡過來的，辛吾與王裡同時降臨，變成了文子和時間主無出。