第九十四章 多情多苦

 本界法道被尊為正法，看似昌盛無比，其實無盡世界海中，靈門才是無所不在。靈脩中的神君神將們，在世界海中，他土傳道，威能籠罩，開創神域。

 “何鐵衣是我普福寺附屬蓮池觀的觀主，已是我法門弟子。就算他前世已向你封墟大能通告了將轉生入你靈門修行，這段今生法緣也應妥善處理。”

 南泉道明乾脆扣住何鐵衣法性已誕這一點，談條件。

 “多情多苦，無心無愁；春縱春遊，以謝以歸。”況綿初輕聲誦道。

 “這是我封墟大靈使動用命訓威能，為何鐵衣做的道讖。元情夫人，苦咄兒，皆已應讖。還有一個謝慕雲，也隱約浮現。至於那兩度出現的‘春’，雖還未有頭緒，但皆與章天琳無關，也與那位南方牧土師溈山靈祐轉生入靈道無關。”

 “道讖絕不會有錯。我封墟神君也為他做了命訓，所得道讖更是絲毫沒有所謂前世今生。”

 南泉道明皺眉道：“你是說，何鐵衣不會是那牧土師溈山靈祐轉生，兩者毫無關聯？”

 “至少神君所降神意，並無絲毫言及此節。”況綿初點頭肯定道。

 南泉道明在座中沉思，有些動搖。

 若自己想差了，何鐵衣不是那位牧土師轉世，確實是靈門的胤血後代，且為封墟一位神君的佈置，那強力干涉就不智了。

 “華婉神君神域所在為‘寰靈’，南泉寺主神遊他土時，可拜訪。”況綿初已知這位寺主雁過拔毛的性情，很難纏，其後還得要他配合，無奈透露了好處。

 “靈門神君與我法門第四境的儀軌接引師相當。聽聞靈使破境稱神，需合成神韻。華婉神君道號中的‘華婉’，想必就是神君之神韻了。”

 “況道友稟神意，急著確定何鐵衣之胤血宿度與所成靈格，意圖為何，本道自會當面請教神君。”

 南泉道明畢竟已是大牧土師之境，神遊他土，對靈脩之道頗有認識。他不再與況綿初糾纏，若有所思。

 ……

 蓮池鎮中心，不二街。

 蓮池觀立觀三十多年，法單列名的香家共計三百多人，他們大都是鎮中各家戶的一家之主。

 雖同為法弟子，但香家之間也有微妙的世俗地位差異。一般而言，越是住在鎮坊中心的，越是晚依止，也大都沒在觀中有執事。