一半春休 作品

第八十四章 靈脩之道

 這些天的靜修,何鐵衣在深定中,內觀法性,外察念頭,細細思量,已是明白,自己怕是已經不知覺地已踏上了靈脩之路。

 雖然靈脩到底是如何具體修行,以求進境的,他還完全沒頭緒,但結合寶雲院經教,還有過去的一些猜測,再感受自身威能變化,他大致能推斷出來,胤血是靈脩的修行基礎,而儀式,則是靈脩進境的關鍵。

 應該是完成某些特定儀式後,靈脩便能修為質變。與章天琳在章家牽纏侍者與弟子之緣後,他的法性立刻便發生了超出自己預想外的一些變化,那便是他自己的靈脩進境之始。

 後來,他不僅順暢地與元情夫人分別同時完成了觀照與冥通,在太湖上,他更是明確地感應到了司馬青衫的神遊。而這些其實不過都是他靈脩進境後的威能而已。

 所以他敢肯定,必是自己與章天琳完成了某種儀式,他正式成了靈脩,才有了靈脩特有的神遊相關的威能。

 這種修行方式,與玄修的煉氣築基,法修的配置剎土,都完全不一樣。無論是玄修的精氣神,還是法修的機緣性識,都是從自我出發,修身煉己,以己修來應真,以己修來接真,不斷靠近大道,最後求得與道合真。

 但靈脩以儀式為修行手段,這可不是玄修煉養某天地之氣,某築基之主藥,也不是法修牽纏某具體眾緣,完全無跡可尋。

 什麼儀式?到什麼程度算完成?

 據曾擴情所說,況綿初應該是一位威能與築基修士相當的封墟靈脩,且能直接受神君神意。胤血同脈,修為境界又高一個境界,那麼她能看出何鐵衣已踏入靈脩之道,就不意外了。

 何鐵衣接受了況綿初對曾家的安排,但對她讓曾擴情轉達的帶何鐵衣回靈門封墟修行一事,不置可否。

 他有自己的來歷,穿越此世,十元淨土便是他的天定道途。但原身繼承的胤血,也內蘊宿命,他也應一概承受。

 此事,還得自己與況綿初面談之後,再來定奪。