第651章 林蘇論孝道

他腳點柳枝,頭髮高高飄起,俯視全城:“大蒼林蘇,今日欲論孝道,滿城父老,無分大儒生員,無分士農工商,無分高閣寒舍,無分男女老幼,俱可聞之!”

  聲音一出,覆蓋全城!

  甚至直上西山!

  西山之上,鳥飛起,落花飛,玉鳳公主府上,謝小嫣一彈而起,對面的畢玄機、陸幼薇掌中茶陡然盪漾成了三春水……

  “他進京了!”

  “他要論道!”

  “走!”

  ……

  文淵閣內,章居正眼睛勐然大亮:“滿城之人,俱可聞之,這也是開了論道之先河也!”

  是啊,論道,文道頂層之事,尋常百姓哪能聞之?

  而今日,林蘇當眾宣佈,無分士農工商,俱可聞之,此氣魄之大,一時之間,凌蓋天下。

  林蘇開論:“何為孝?我以一言而論之!善事父母為孝也!”

  僅僅一句話,他腳下突然青蓮浮動,僅僅一句話,就觸動了聖道天機!

  為何,因為這句話是對於孝的高度提煉。

  《圍爐夜話》就因為這一句話而成為千古名著。

  世人或許不會記得《圍爐夜話》這本書何人所寫,但一定會記得裡面關於孝的終極論斷:善事父母為孝。

  “何為善事父母?重心在善也!善非善良,非善意,而是善於!方式方法而已!善事父母我分三層,首層禮也,次層悅也,三層靜也……”

  所謂禮,那就是對父母要有禮,不可惡言惡語相向……

  所謂悅,要讓父母從內心深處感覺愉悅……

  所謂靜,要營造讓父母安心的氛圍……

  世上大多數人眼中的孝,只停留在表面上,他們以為,對父母跪得勤,父母訓斥時腦袋垂得低,父母之命,不分對錯服從就叫孝。

  他們以為父母病了,自己辭官歸隱,日日夜夜在旁邊服侍就叫孝。

  他們以為,父母去世了,他們拋開前程,在父母墳前搭間茅屋就叫孝。

  他們以為,為了父母吃得好點,穿得好點,掐死自己的兒子侍奉父母就叫孝。

  錯了!

  他們的孝,只是他們做給別人看的!

  真正的孝,是讓父母安心,讓父母發自內心地感覺愉悅!

  你辭官照顧父母,你就能比專門照顧人的侍女做得更好?你掐死自己的兒子,讓父母傷心欲死,豈不是在他心頭重重捅上一刀?

  你人前人後高風亮節,落了個孝之名聲,父母失去了子女光宗耀祖的榮耀,失去了至愛孫子,你把這叫孝?

  你這是站在你自己的角度,想當然的孝道,你從來沒有真正站在父母的角度去思考,父母需要你如何盡孝……你之孝,只為成就你自己的名聲,你之孝,建立在父母痛苦之上,你這根本不是孝,你這是大不孝!

  一番話出口,痛快淋漓!

  一番道論盡,如洪鐘巨宇!

  矛頭所向,眾人聽得明白,指的就是江如嶽的孝道!

  言辭鋒芒畢露,卻又句句入腦入心!

  論道,高層玩的學術,但今日之道,走下神壇,走入人心,且不說那些大儒個個驚心動魄,即便是京城普通百姓,也都聽得明白。

  無數人心中翻起了波瀾,他們重新在自己內心去審視孝道。