第650章 攪局論道場

林蘇目光落在江如嶽臉上,江如嶽這個名字,他聽說過很久了,今日終於見到了真人。

  五十多歲年紀,身材極其魁梧,三縷長鬚,儀表堂堂,一身正氣。

  江如嶽向四方施了一禮,朗聲道:“我輩揚聖道,傳承之重責也,嶽自出臨桃,已論道十三場,所到之處,諸文友盡皆侯之敬之,嶽惶恐之,今日入貢院,欲論《孝》道,以敬聖道,並敬同道!”

  向左上方深深一禮,向右上方行一禮,然後向下方行一禮。

  一敬諸聖,二敬皇朝,三敬同道。

  林蘇必須承認,以孝道為根基的文道中人,禮數上是絲毫都找不到瑕疵的。

  三禮畢,論道始……

  “有子曰:其人也孝弟,而好犯上者,鮮也,不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務本,本立而道生,孝弟也者,其為人之本與?”

  開篇即聖言。

  什麼意思?

  意思就是:孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統治者的人,很少見,不喜歡觸犯上層統治者,而選擇造反的人,是從來沒有的,君子專心致力於根本事務,根本事務做好了,治國做人的原則也就建立了,孝順父母、順從兄長,這就是仁的根本啊。

  他開篇就將孝與仁結合起來。

  立意頗高,而且無可辯駁。

  但林蘇入耳,卻感受到了濃濃的不對味。

  天下人都知道我林蘇後腦生反骨,天下人都知道我喜歡觸犯統治者,你來上這麼一論,觸犯上層統治者的人,不仁不孝?!

  我這是直接向我開炮啊!

  好,那我就看你有什麼樣的高論……

  然而,沒什麼高論!

  江如嶽後面的展開,林蘇大失所望……

  他的孝,非常表面化。

  父母在,膝前盡孝。

  父母言,恭耳聆聽。

  父母命,盡皆從。

  父母逝,子女建屋居之,守靈。

  守靈之時,禁絕絲竹。

  守靈之時,更禁葷腥淫……

  他每一種孝,都有詳細事例,他親身體驗的東西,拿出來說顯然也是極有底氣……

  不知何時,論道臺上,青蓮隱隱……

  江如嶽唇齒生花……

  下方眾人如聞大道,聽得津津有味……

  必須得說,江如嶽的口才極好,極有扇動性,他將自己對母親盡孝的事例詳細列舉,以聖人聖言高度概括,一方面解釋了聖言,另一方面踐行了聖言,對於這些同屬聖道薰陶的大儒而言,那是極有說服力,隻言片語傳於院牆之外,院牆外那些馬上就要踏入科考場的學子們,更是如聞大道,點點豐滿著他們的《聖言注》……

  理論性、實際應用桉例、科考上的實用性……

  論道的高層境界就這樣慢慢展開……

  章浩然目光投向林蘇,帶著幾分擔憂……

  在他們看來,今日的行動太難了。

  江如嶽是論道宗師級別人物,貢院論道於他又有著特殊含義,在這樣的情況下,他不可能失言,林蘇如果想找他的漏洞,攪局論道臺,太難了。

  一個搞不好,自己一頭栽進去,而江如嶽,穩如泰山。

  時間一分一分過去,論道已過半。

  場中鴉雀無聲,只有越來越濃的聖道之光籠罩論道臺,江如嶽論道的間隙,目光偶爾投向林蘇所在的方位,也帶著越來越明顯的居高臨下。