第六百一十三章 對俑

兩耳上緣平眉，下緣與嘴角相齊，古代面相上講這是一種福像，歷史記錄裡劉備便是如此，還有好多佛像造像也是如此。





文官俑頭戴皮冠，和周至常見的文官俑不同，似乎更類似在秦始皇兵馬俑頭上見到的“皮弁”，身上的廣袖衫更是奇特，袖子的開口極大，俑舉手齊胸，手藏在衣袖當中，而衣袖下襬的長度也超過了膝蓋。





而上衣的樣式也不同於中原地區的左紝，左肩和右肩各有一個平扣，似乎文官俑的袍子外面還穿著一件帶邊的錦襖，襖子的樣式似乎是從騎兵的皮甲演變而來，下襬長度在膝蓋以上，還不如衣袖的垂深。





衣服下襬再往下就與傳統文官服飾迥異，漢人服飾，從周代開始就是上衣下裳，“裳”，是類似裙襬的一種穿著。





而這位文官，“衣”的下襬只到膝蓋到大腿根的一半位置，表面穿的卻是一條闊腿的“褲”！





褲的後部將文官的腳掩蓋了起來，只露出翻頭鞋的“雲頭”。





周至認真看了一下俑：“我對俑沒研究啊，不過從服飾看，就不是漢族政權的文物服飾，明光鎧的出現是北魏時期，這個文官的開臉和雲岡石窟的立佛造像有些類似，這墓葬雖然採用漢地的喪葬習俗，可俑的服飾依舊保留著著遊牧民族的特點。”





“兩個俑的身上都繪有三彩，衣服是紅色，眉眼鞋子是黑色，臉和手現在雖然也是一種黑灰色，但那是鉛粉氧化後所致，之前應該是粉色的。”





“這是燒好俑後再在外面施彩的工藝，與兵馬俑有些類似，所以我猜這應該是北方少數民族政權時期才有的陪葬俑。”





“這對俑高度得有一米四吧？這就彰顯出當時的雄厚國力和藝術風格……所以……北魏？”





王研究員豎起了大拇指：“肘子可以，考不到啊，猜都能夠猜對。”





周至趕緊謙虛，對著馬爺尬笑。





馬爺也笑，知道周至尷尬在哪兒，就是昨天回來路上聊的那個故事，在博物館拿著真品猜來歷，跟在潘家園拿著東西猜真偽，真的是兩個不同的難度級別。





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