長歌當宋 作品

第二百零七章以佛為伐

  葉安卻並不在意,露出森森白牙笑道:“所以我放棄了,在大宋想要改革不現實,但如果在甘涼搞一個……”

  “我就知道!我就知道!”

  秦慕慕盯著葉安一字一句道:“我就知道你經營甘涼不是單純的為咱們家尋個退路,只是沒想到你居然真的打算對抗皇權,怎麼想要推翻大宋的存在?想要學那些草莽起義嗎?!”

  “誰說的?!”

  葉安翻了個白眼:“你又不是不知道,歷史上的農民起義,除了老朱之外有一個成功的嗎?老朱那還是權謀過人之輩,但相比他……我可就要成熟的多,誒!我可沒說一定要造反啊!只是有這個可能……”

  秦慕慕一臉鄙夷:“你以為我會相信你這話?看看現在的甘涼,別人不清楚我可清楚!你是不是早有謀劃?”

  ….“算不上謀劃,只是未雨綢繆,一開始是奔著保命去的,以後到底怎麼做也說不定,太多的謀劃也不一定是好事。”

  話雖如此,但秦慕慕知道葉安肯定在心中已經有了計較,她在很多時候都不願過分干涉葉安的決定,相對於他的謀劃,自己更希望安穩,但她也知道有時過分的安穩也並非好事,你退一步的結果並不能換來別人的心慈手軟,說不得是更加變本加厲的欺辱。

  葉安也知道兩人之間的性格不同,自己心中也是並不希望走到最後一步。

  寶元元年是個不太平的年份,兩府相公中有不少重臣隕落,而這一年官家的長子也出世了,這並不是李元昊希望看到的事。

  為了達到自己的目的,他便決定向大宋失落,於是在年關之前派出使者派人向趙禎請求,派出僧侶前往五臺山供佛,這在宋廷上下看來是一件極好的事,佛教的意義自不用說,最少導人向善,此乃安定社會的首選宗教。

  但大宋才朝臣更多的認為,李元昊派人前往五臺山供佛,這便說明了他的態度,使者的言語中滿是恭謙,向大宋表明了党項人追求“內心平和”的意願。

  朝堂上的臣子又不是傻子,當然知道李元昊不可能是這個意思,佛教傳承數百年當然有它的用處,否則以漢家的大一統思想早已將其剷除,但為了維護社會的穩定,讓百姓有一個信仰也非壞事,所以才會讓佛門在漢家延續如此之久。