第一卷 第556章 生財有大道

然後用文章【告訴】閱卷人，你別考我朱聖人的《四書章句集註》，小意思，我答案給你寫在這了！你不好奇我怎麼讓國家富裕嗎？

這叫做下鉤子。

徐鶴玩得透熟。

“且夫聚人曰財，國而無財，非其國矣；理財曰義，財而不義，非其財矣。”

到這裡，徐鶴開始給文章加入另一個時空中的國家理財方案了。

你搞經濟建設，首先要有人，團結了大部分群眾，那就有人交稅了，對不對，所以，人才是最重要的，沒人都是吹牛逼。

團結了人，有人交稅，那才是國家。

沒人交稅，那國將不國。

理財的方法說白了就是一個字——【義】，如果用不道德的方法得到財富，那還叫財富嗎？

巧取豪奪，別看放進了吏部的庫房，不定哪天人家打進北京城，這錢便又還回去了。

所以，理財曰義，財而不義，非其財也。

以下省略……一百字。

徐鶴開寫怎麼搞錢。

“誠能驅天下之民而歸諸農，其盛置業，既無遺利，又且汰冗員，裁冗費，不使有浮食焉；盡三時之勤以服乎耕，其為之也，既無遺力矣，又且量所人為所出，不使有侈用焉！”

如果真能讓天下的百姓都去進行農業生產，那麼天地的出產，也就沒什麼不被利用的了，而且還要裁汰多餘的人員，節省不必要的開支，不讓不幹活的人拿俸祿。

在三個務農的季節裡辛勤耕耘，若是這麼做了，那也就沒有什麼閒置的勞動力了，

而且還要根據收入的情況計劃支出，不讓有奢侈浪費的花用。

什麼叫煌煌之言，喏，這就是了。

徐鶴在後世曾經看過一部，裡面的豬腳也是穿越人士，會試時大談政體改革，發展高科技，用集體經濟取代小農經濟，然後大佬虎軀一震，立馬給了狀元。

從此走上人生巔峰，帶領一幫土著屠美滅日，醒掌天下權，醉臥美人膝……

呵呵！

不說話，就是笑笑！