重慶老Q 作品

第一一八章 馬打蘭王國

1670年2月6日,漢洲,建業。

“……滅國!?”總參謀部的一眾軍官聽到參謀總長、鎮國將軍(中將)崔少川的作戰要求後,立時都被驚到了。

“怎麼,你們認為以我齊國今日的實力,做不到嗎?”崔少川澹澹地問道。

“總長,滅亡馬打蘭王國,以我齊國目前實力,自然是可以做到的。”一名翎麾校尉(中校)軍官嚥了一口口水,面露猶豫之色,“可是,這馬打蘭王國可是一個擁有數百萬人口的地區大國。對它進行一次有限度的懲罰性打擊,攻佔部分沿海地區,然後迫其割讓領土,如此方為最妥善的軍事方略,且也不損耗我齊國過多的軍力和財力。”

“雖然於爪哇島實行逐步蠶食的策略,是我齊國各種攻略當中付出的最小代價選項。但你們有沒有想過,一個統一而強大的真神教國家,對整個南洋地區會產生多大的影響嗎?”崔少川掃了一眼在座的十幾名參謀軍官,沉聲說道:“若是我們都沒記錯的話,兩百多年前,即蒙元時期,南洋地區的土人基本上是以婆羅門教、佛教,以及印度教為主要信仰的宗教。而從大明建立時,真神教才開始普遍在南洋諸島傳播,但其傳播的速度卻是驚人的,在不到一百年的時間裡,便佔據了該地區宗教信仰的主流地位。”

“若是再任其繼續傳播發展下去,焉知不會影響到我們漢洲本土,以及眾多海外領地?要知道,信仰虔誠的真神教信徒,對任何文明的接觸和融合,都具有天然性地排斥和敵視,這對我們齊國未來征服和統治南洋地區,會帶來極大的麻煩。我們希望以後,不論是在漢洲本土,還是南洋領地,凡是我齊國實際控制區域,必須要沐浴在我華夏文明之下。”

“故而,不僅馬打蘭王國,柔佛、亞齊、巴鄰旁、文來、班賈爾等眾多真神教王國,均是我們將要重點打擊和削弱的目標,務必要將真神教的影響力降低到最小程度。以後的南洋地區,是不允許存在任何一個統一且又強大的真神教王國。”

“再者,南洋土人的數量相較我齊國而言,你們不覺得太多了一點嗎?據粗略估計,整個爪哇島的人口在四百萬左右,蘇門答臘島也有兩百萬上下,蘇拉威西島一百萬,婆羅洲有近七十萬,巴厘島三十餘萬,小巽他群島四十餘萬,香料群島(馬魯古群島)十萬,馬來半島也在四十萬到五十萬,這些人口加起來就有九百萬之巨。”

“而這其中除了巴厘島上的巴釐王國屬於印度教國家外,剩下的八百多萬土人,皆為真神教子民。試問,要想吸收和同化這麼多虔誠真神教徒,何其勞心費力?”

“總長的意思是,要將這些真神教王國全部打爛,成為碎成一地的無數小勢力,以便於我齊國將來逐步吞併同化之?”

“不僅要讓他們碎成無數的小勢力,而且還要讓他們彼此攻伐,互相爭鬥,消耗各自的實力。”崔少川說道:“土人愚昧懶惰,且畏威而不懷德。而今,馬打蘭王國縱容國中土人肆意屠殺我華夏子民,搶掠我漢人同胞財富。王上特下諭旨,滅其國,執其君,懲其民!你等據此旨意,需好生籌劃推演,為大軍征伐馬打蘭做出幾套詳細備選攻略。”

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2月10日,巴達維亞。

荷蘭東印度公司駐巴達維亞總督基恩·馬特塞克靜靜地聽完公司高級事務外交專員庫珀·梅納斯的彙報後,輕輕的靠在軟椅上,沉思良久。

“德佩將軍,你怎麼看?”馬特塞克總督轉頭問道。

“對於漢洲和馬打蘭王國之間可能爆發的戰爭,我認為,我們東印度公司應該採取積極應對策略。”東印度公司陸軍司令肯尼斯·德佩少將說道。

“哦?採取怎樣的積極應對策略?”

“在戰爭爆發時,我們應派出武裝人員越過丹戎不碌地區,將我們巴達維亞的邊界線擴展到芝塔龍河一線,以增加我們東印度公司的實際控制區域。”肯尼斯·德佩少將微笑著說道:“如此一來,我們除了拓展更大的戰略縱深,還可獲得大量的土人,為我們在東印度群島的經營和開發,提供必要的勞動力資源。”

“維爾德將軍,你的意見呢?”馬特塞克總督又轉頭看向海軍司令威斯·特維爾德少將。