木恆 作品

第二千零九十一章 盧植的轉變



“考題1:有一駕車,你是車伕,車子在一處街上奔行,前面是五個無視官府禁令,公然在直道大街上玩耍的權貴富家子弟,旁邊是一個衚衕,衚衕內有一個貧民小孩在家門口玩耍,你駕車子的馬匹突然受驚,正在狂奔,你該怎麼做?是將車子拐入衚衕,還是徑直前行?”





看完這一個題後,盧植就呆了。





這是人做的題目嗎?





太違背儒家聖人的仁義之道了。





誰忍心出這樣的題目?





“抽劍殺馬。”他想了想寫了自己的答案。





再轉頭看到其他學生的答案。





很多人都寫“不改道,呼喊小孩們讓開,不讓開就撞過去。”





沒有一人寫拐入衚衕的。





盧植明白了,這是告訴大家,禁令就是禁令,其他選擇都有解釋,但你違背禁令就是死字。





又有一題:“有五個強盜,他們要分100塊金餅,已知五個強盜足夠聰明並且足夠貪婪,如果分金餅時,都會盡量自己多分,而給其他人少分,但前提是要保命,如果分配方案,有超過半數人同意,就通過,如果有半數人不同意,就會被殺死。”





“你是1號強盜,你要如何分配?”





“注意,強盜都希望保命的前提下,得到最多的金幣,同時儘量殺死其他人。”





盧植看到這題目,心想怎麼能假設聖人子弟是強盜?





隨後他又想到了那些學習儒家學說的大貪婪之人。





可不是嗎?





原來只有這樣假設,才能想到應對他們的辦法啊。





兵中最重要的,就是如何對付那些吸兵血的傢伙啊。





足兵足餉,給足撫卹,看似艱苦可怕的戰場,大漢兒郎仍然能所向無敵。





這個題目看似鄙陋,實際上蘊含極深。





這是在告訴自己,吸收兵血者內部是有勾連的,要做好利益分配他們才能動手。





比如分兵餉,最常用的一招就是一曲只有8成人,報十成人。





至於檢查怎麼辦,找些乞丐湊數應付。





反正你不能天天在這裡守著看吧?





這就是無懈可擊的一招。





至少盧植暫時想不出來怎麼破解。





這還是好的,聽說有些只有三成人。





這樣的隊伍,朝廷還以為你有十成人,打仗制定戰略目標,如何不敗?





所以為將者要知道兵有多少。





可是朝廷卻不知道,就以為你明明有那麼多兵,卻不敢動,這就是欺瞞皇上。





盧植重新思考這個問題,最後他仔細權衡後,給出一個答案。





他拉攏另外兩個人,給他們平分,於是給出了(34,33,33,0,0)。





毫無疑問是錯的。





等到考試結束,聽到老師講解時,他才恍然大悟。





還可以這樣假設。





“我們要從後到前想,比如先想第5個強盜的想法。”





“他擁有最優勢的地位:自己的性命絕對安全。”





“也有最劣勢的地位:他的分配權在最後,很容易一個金餅拿不到。”





“所以他的優先選擇就是,不管是神馬方案我都反對,最後輪到四號時,他也反對,這樣四號就必死。”





這時有學生反對道:“老師,最後只剩下2個人,那5號就是反對,四號也可以抽刀子互相砍殺,之前,是因為半數的人不同意,佔據優勢,所以殺人規則可以執行,現在只剩下兩個人,他們就沒有互相較量的優勢了。”





“這位同學說的很好,所以這個題目加上一個設定,有一個機關,提前將所有人困在一個機關裡,只要半數人的按下按鈕,機關就會觸發。”老師笑道。





同學點點頭。





“如此一來,4號強盜的想法就很簡單了,他必須保證前面3個人的分配方案,有人通過,他要保命優先。”





“無論是誰的方案,4號強盜都要贊成。”





總之,聽著聽著盧植只覺得頭疼了……





他這才明白名家,邏輯,意味著什麼。





這些東西才深刻地揭開了如何防止吸兵血,如何精巧地設計方法,防止士兵們吃不到飯。





太複雜,太精密了。





他並不知道,真正的設計要比這還麻煩。





然而這些都是無用的。





只有等到信息技術發達了,相對而言,才能減輕。





而且只明白這些邏輯也解決不了根本,但是能夠緩和。