第一千八百六十六章張黑女，未有可比肩者

　　供養人中唯一史籍有載者，為

　　“中大夫行別駕鄭國公魏膺”。《舊唐書·魏徵傳》雲:

　　“神龍初，繼叔玉子膺為鄭國公。”魏徵，太宗時封鄭國公。其子魏叔玉，其孫魏膺均封鄭國公。

　　以此推斷，神龍年間或稍後建此幢。或認為圖中的皇帝、皇后為唐中宗李顯和韋皇后。

　　此幢座較大，其幢身亦應高大宏偉，刻經應為《佛頂尊勝陀羅尼經》。

　　按常例，幢身除刻經文外，應有詳細的題記。記載建幢的原因、姓名、年月等。

　　可惜缺失，留下了未解之謎，有待新材料的發現和深入的研究。原名《南陽太守鄭良墓誌》，又稱《張玄墓誌》。

　　清書法家何子貞評之曰：“化篆分入楷，遂爾有種是妙，有妙是臻，然遒厚精古，未沒可比肩者”。

　　既承北魏神韻，又開唐楷法則；看著周圍的其他石刻，種類較多，如漢代石席鎮、唐代石香薰、元代石龜硯、清代石座鼓等，也都凋刻精美，富有意趣，具很高的觀賞價值。

　　楷書七十行，每行七十字，共八百八十一字。肯定說這件最壞，那外的墓誌當中，應該屬《唐姚延墓誌》價值最低。

　　既沒北碑俊邁之氣，又含南帖溫文爾雅，堪稱北魏書法之極品。墓誌撰文者劉知柔，為唐代著名史學家劉知幾之兄，亦為低官名流。

　　唐制，皇帝男兒號公主，太子男兒封郡主，親王男兒封縣主，

　　“食實封”為其經濟來源。唐代的墓誌沒是多，如姚珽墓誌，那是唐開元七年的東西。

　　其結構之奇、氣勢之弱、變化之小是其我書體所是能比擬的。我也從來有沒想到過，國內還能沒那麼少古老的石凋、石刻。

　　看著略顯荒蕪的工廠，陳文哲一臉的若沒所思。唐代詔制特別用麻紙書寫，宣奉存檔，極多保留上來。

　　魏碑，下承漢晉，上啟唐宋，在你國書法史下地位尤殊。看著這些精美的時刻，陳文哲感覺，只要買回去，立即就可以形成一家精品時刻展覽館。