瘋神狂想 作品

第一千四百七十三章坐歪了屁股

    經過幾年的努力,2000年11月9日,《夏商周年表》正式出臺。

    而這,是我國迄今最具科學依據的古代歷史年表。

    這個年表為我國公元前841年以前的歷史,建立起1200餘年的三代年代框架。

    夏代的始年為公元前2070年,商代的始年為公元前1600年。

    盤庚遷殷為公元前1300年,周代始年為公元前1046年。

    其中對夏代的始年、夏商分界年代、武丁在位年代和武王克商年代的估定,具有重要創新意義。

    這不但為進一步對夏商周的年代精確化,創造了良好的條件。

    還為繼續探索中華文明起源及早期發展,為揭示五千年文明史起承轉合的清晰脈絡,打下了堅實基礎。

    而陽洛地區二里頭遺址、偃師商城遺址的重要發現,為夏商周斷代工程提供了可靠的物證,作出了重要貢獻。

    只不過,只要是學問,就肯定有爭議。

    所以直到現在,爭議,或者乾脆說對於夏商周三代的斷代工程的批評聲音就一直沒斷。

    自從夏商周斷代工程正式公佈以後,其中結論已被不少主流的詞典和教材採用,開始產生影響。

    在我國提出了自己的標準後,國外學者開始加以批評,可以說各種妖魔鬼怪都出來了。

    而夏商周斷代工程才剛剛開始,我國的考古技術和理論水平,還有待更大的提高。

    從夏商周斷代工程正式公佈《夏商周年表》以後,來自國內和國際的批評不絕於耳。

    某些國外人士,認為夏商周斷代工程有“政治背景”,是我國政府在搞民族主義。

    甚至還有一些學者,對該工程的“學術道德”產生懷疑。

    所以,在2000~2003年進行了三次辯論。

    斯坦福大學退休教授倪德衛,在《紐約時報》上撰文,便斷言“國際學術界將把工程報告撕成碎片”。

    但亦有人認為所謂的“國際學術界”,一貫漠視我國本土研究成果,對我國曆史沒有發言權。

    也有人說,既然西方社會能把荷馬史詩,這種特洛尹戰爭發生

    八百年以後的盲人藝人作品當正史,質疑我國用科學方法計算的斷代史,就是雞蛋裡邊挑骨頭。