第一千四百七十二章夏商周斷代工程

    雖然陳文哲手中這塊石板碎片，不是羅塞塔石碑的一部分，但是這一塊石板卻跟羅塞塔石碑一樣，出自同一座古埃及神廟。

    這一塊石板，也是出自這座神廟的一塊壁畫當中。

    更加準確的說，就是神廟之中的一塊淺浮凋。

    可惜，這一塊浮凋，破碎的實在是很厲害。

    當年那座神廟被人破壞，包括羅塞塔石碑在內，加上陳文哲手中的這塊碎石板，一塊被人打包裝箱，埋入了地下。

    後來被那位士兵發現，才重新出世。

    只不過，出世之後，它們跟保存完好的羅塞塔石碑命運不同，它們被士兵、軍官、貴族私自瓜分了。

    整塊的羅塞塔石碑吸引力世人的目光，掩蓋了其他小型碎石板的光芒。

    所以，瓜分這些碎石板，也就成為了必然。

    “這也怪不得西方人，認為古代埃及是地球上最古老的文明，人家有最早的文字留下來啊！”

    古埃及象形文字，距今5000多年前，而我們的甲骨文呢？

    我們現在發現的甲骨文，內容只是反映了從公元前1300年，到公元前1000年的我國商代的社會生活的各個方面內容。

    從現在發現的十幾萬片甲骨文字來看，內容為記載盤庚遷殷，至紂王間二百七十年之卜辭。

    殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；

    也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，成為研究我國文字重要的資料。

    跟眼前這塊石板上的文字不同，在我國商代已有精良筆墨，書體因經契刻，風格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。

    受到文風盛衰之影響，甲骨文記載的內容大致可分為五期。m.x.com

    商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年，經歷8世12王。

    這一時期的甲骨文，也應有早晚先後之分。

    對商代甲骨的分期斷代研究，有多種說法。

    如今主要採用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項標準劃分的五期說。

    即第一期:盤庚、小辛、小乙、

    武丁；