最後的河川 作品

第193章 or2-ep5:地獄樂(2)

    “會議開始之前,我來給今天參加會議的兄弟們講個故事。”真理之父半閉著眼睛,手邊放著一杯酒,“總是有人問我,為什麼聖會顧問的名額是13個?有人就說,因為我們nffa其實是個褻瀆神的組織,所以要刻意用這個數字來挑釁;又有人說,這是對應著星座,是某種占星學的神秘主義。”他舉起了酒杯,臉上滿溢著自信和溫情,“13這個數字代表著什麼呢?是我們合眾國最初創立時的13州,是國旗上13個紅白條紋。這是在提醒我們,無論何時,不要忘記我們身上揹負著【再生國父】的責任。國父們創立了合眾國,我們將要從災難中拯救它。”

    同nffa的實力息息相關的,首先是它的規模。風度翩翩的聖會顧問拉扎爾·沙利文(lazar sullivan)向真理之父報告了過去半年以來nffa在各地的迅猛擴張,他著重指出,導致北方各州的nffa基層組織得以迅速壯大的,正是短暫的食品供應短缺。烏克蘭出現的oun奪權幾乎給合眾國帶來一場災難,新冰期開始後,合眾國在食品方面已經無法自給自足,必須不停地從外國進口糧食才能維持公民的原本生活水平。oun暫時切斷資源供應而導致的價格波動,讓北方各州的公民們產生了強烈的危機感。當他們試圖尋找解決問題的方法時,市長和州長們卻對這一關乎性命的問題毫不在乎。

    “這是否會有利於我們的代理人接管北方州呢?”真理之父提出了一個至關重要的問題。

    “從短期來看,我們的組織雖然成功地在鐵鏽帶和新英格蘭地區紮根,離控制當地還十分遙遠。”沙利文顧問沒有選擇給出討好真理之父的答案,而是根據事實描繪了前景,“如果我們蒐集到的情報完全正確,上述地區進行投票的主力人群能夠輕而易舉地被那些不切實際的承諾所欺騙。偉大的真理之父啊,在這些缺乏遠見而又被漠視他們的精英充作工具的公民們眼中,關係到生活的話題實在是太粗俗了,他們想扮演的是救世主和聖人。”

    “救世主和聖人……他們也配?”本傑明·佩裡冷笑道,“偉大的真理之父,對此我給出的唯一建議是,讓他們更加深切地意識到是誰在維持他們的性命。讓物價沒有在2月立刻暴漲的,是願意損失在南方兄弟們當中所擁有的支持度的我們,而不是那些誇誇其談的專家和官僚。”

    “還得感謝依舊把北方州的公民看作同胞的南方兄弟們。”真理之父點了點頭,“儘管處境艱難,我們還是成功地突破了自身的限制。以前有人說我們nffa只能在南方活動,現在我們在北方、甚至是在紐約,建立了穩定的組織。不要過於心急,沙利文兄弟,我們必須學會忍耐,偉大的事業需要無數的犧牲和積累。”

    坐在會議室內的其他聖會顧問們已經預料到了結果。nffa的擴張是勢不可擋的,只要災難還在繼續,沒有任何力量能夠阻止絕望中的公民們投靠唯一能夠為他們遮風避雨的港灣。不要說拉扎爾·沙利文以前是傳媒領域的專家,哪怕是換成一頭豬來處理nffa的組織問題,都不會在如此之大的優勢下失敗。最重要的是,真理之父知道該讓擁有對應能力的人去做什麼——沙利文顧問很好地利用了公民們的心態,並藉機讓nffa的地位變得越來越重要。紅底白圈黑十字旗和青藍底月桂環綠十字旗已經成為了合眾國的一道常見風景,總有一天,這兩面旗幟會和星條旗一樣並列飄揚在合眾國的土地上。

    真理之父的預言指導著nffa前進,他預言了新冰期的到來,預言了席捲全球的饑荒,也預言了近在眼前的世界大戰。為了在浩劫中生存,合眾國必須團結在nffa和真理之父身邊才能生存,這是本傑明·佩裡一直希望向外界重點宣傳的內容。真理之父的預言也許沒有傳說中那麼神奇且準確,他對趨勢的判斷卻從來都不會偏離應有的發展方向。為了應對合眾國霸權的衰退和資源不足等問題,野心勃勃的聖會顧問們提出了拓展生存空間的理論。合眾國從偏安東海岸一隅的十三州變成如此大國,靠的就是不斷地進行對外擴張。北美原本該是一個整體,墨西哥已然淪為合眾國在經濟上的附庸,加拿大也因新冰期到來而幾乎滅亡,合眾國若是不抓住這個機會為本國的公民爭奪更多的資源,它將緩慢而悲慘地成為一個無足輕重的次要地區大國。

    但是,真理之父只會給出總體方向,而不能指導具體的工作。合眾國需要資源,這資源如何取得,那不是他該研究的問題。他的理念確實打擊了那些依舊沉浸在幻想中的逃避者,而面對現實的聖會顧問們則想到了更多的挑戰。

    “墨西哥也會在2048年進行大選,我們初步決定推舉勞爾·里維拉去擔任墨西哥的總統。”本傑明·佩裡不情願地念著報告,他知道nffa在墨西哥取得的一切進展都只能歸功於遠在日本的亞當·希爾特,“有一個較為成熟的計劃是,勞爾·里維拉會在成為總統後批准我們即將著手編寫的新合作條約,而後我方再進行更為直接的吞併。不過,勞爾·里維拉在墨西哥的對手還是很多,我們nffa也應該盡力幫他排除這些潛在的不安定因素。”

    佩裡思考著自己是否該在這個時候對生存空間理論提出質疑,既然這理論不是真理之父本人提出的,那麼它的合理性就依舊有待進行進一步的討論和分析。這不是在懷疑真理之父的正確性,真理之父不會犯錯,懷疑也沒有用——預言要用另一種形式來完成,不一定要順著讓亞當·希爾特滿意的途徑前進。

    “至於加拿大……我們也許應該推遲計劃。”

    會議室裡沒有出現任何表示疑惑或是贊同的聲音,所有聖會顧問保持著默契,不首先發表容易被人看成拉幫結派的言論。

    “偉大的真理之父,我們不該選擇對加拿大動手的理由有很多。首先,加拿大這個國家……它已經一無所有,其公民有一半以上來到我國避難,連加拿大人都不願意要那片永遠沉睡在冰雪中的土地,我們就更不該將它當作目標了。此外,為了更好地應對世界大戰,我們不能在這一緊要時刻令盟友不安,更不必說加拿大是我國最為緊密的盟友之一。況且……”