最後的河川 作品
OR5-EP1：合流（6）
or5-ep1:合流（6）
烏托邦只是存在於理想中的完美模型，它永遠不可能成為現實。托馬斯·莫爾被砍了腦袋，一輩子也沒有機會去嘗試著把他的理想付諸實踐，而更多活躍在歷史書裡的名字則用自己的實際行動證明了理想和現實之間的差距。馬尼拉或許確實是一座沉睡在和平之中接近30年的城市，但波瀾不驚的湖面下絕非如表面那樣太平無事。這是麥克尼爾來到這裡的第一天時得出的結論，再過一個星期或是一個月，他也只會更加地相信自己的直覺。
自從興亞會對呂宋島的控制權伴隨著古國一教授的逝世和東盟軍派系的崛起而徹底喪失後，馬尼拉就像作為東盟心臟的新加坡一樣，成為了十幾個乃至幾十個不同組織爭權奪利的戰場。先前，古國一宣佈以公民的自衛武裝完全取代只會誕生出更多軍閥的軍隊，這給了所有活躍在馬尼拉的相關組織一個建立民兵武裝的藉口。時至今日，仍然有接近10個大型民兵武裝活躍在呂宋島，他們除了偶爾對付試圖入侵的海盜和劫匪之外，餘下的時間裡都在內鬥。
在所有的民兵武裝中，率先和麥克尼爾產生聯繫的，便是那些他曾經在新加坡見過的褐衣人的同事們。依照自己的計劃，麥克尼爾拐彎抹角地請求桑松教授將大學城外附近的一座小餐館轉讓給自己以便充當一部分報酬，因為地產總歸是不會貶值的。餐館開業的當天，第一批來到餐館裡的顧客，正是這些褐衣人。
抱著一種保護目前唯一可用據點的態度，彼得·伯頓忐忑不安地走到這些來者不善的顧客們面前，等待著他們的下一步動作。想要在東盟的土地上辦好他們該做的事情、擺脫隨波逐流的命運、不淪為他人用以施暴的工具，首先就要獲得足以讓自身在浪潮中堅守本意的資源。
“親人們哪，我們只是一群剛來到這裡安頓下來的流浪者，沒有別的打算。”麥克尼爾整頓餐館時過於匆忙，他甚至沒有試圖改變原有的內部裝飾。見伯頓向著他招手，邁克爾·麥克尼爾一面告訴其他僱員繼續工作，一面走出來迎接這些褐衣人，“不過，這些年來我去過不少地方，見過的菜餚也多得很，假如你們想要嘗一嘗不同風味的美食，也許可以在這裡找到答案。”
為首的褐衣人的眼神越過穿著乾淨整潔的白色上衣、脖子上掛著一條毛巾的麥克尼爾，指向了大廳中央位置懸掛的畫像。伯頓發覺對方沒有直視著他們，先是後退兩步，而後緩慢地轉過頭，在他確認那不是什麼危險物品後才放鬆下來。
“嗯……他是一位值得尊敬的詩人和學者。”麥克尼爾立刻想起來博尚前兩天還專門問過他要不要把原來掛在大廳裡的古教授的畫像摘下去，理由是懸掛這種帶有特殊意義的裝飾物可能讓他們的餐館被顧客打上特殊的標籤，但當時優先考慮建立據點的麥克尼爾根本不在乎這些事情。如今他的粗心大意顯然造成了預料之外的影響，而他也只能硬著頭皮去應付，“我非常喜歡他有關構建新的共同體的理論，這對於有著不同文化背景的人們共同重建家園來說至關重要。”
聽了這番有些牽強的解釋，褐衣人的頭目也不再糾纏，而是和自己的手下們開始點餐。離他們不遠的廚房附近，迪迪埃·博尚滔滔不絕地論述著把小費這種對他來說糟糕透頂的慣例徹底消滅的必要性。
“你們美國人強行把顧客和餐廳之間的矛盾變成了顧客和侍者之間的矛盾，連帶著把侍者作為僱員的身份和老闆之間的衝突也轉嫁過去了。”他在同意麥克尼爾暫時經營餐廳的時候就提出要求，千萬別再把小費移植到這裡了，“難怪快餐店在窮人中非常受歡迎。”
對於餐廳捲入某種衝突的擔憂可能是完全不必要的，縱使麥克尼爾現在失去了輔助運動功能的程序，他仍然順利地掌握了許多關於烹飪的技巧和知識。憑藉著這些本事，他很有信心把餐館維持一段時間，至於長期經營的成本則不必由他來擔心，那是伯頓的工作。等到他們賺到了能夠用於投機的資金，屆時就輪到伯頓去大顯身手了。
自從他們從新聞報道中接觸到了當地民兵武裝的混戰之後，麥克尼爾便時刻提醒他的同伴們，一定要注意個人安全。身經百戰的僱傭兵沒有死在危機四伏的戰區卻在和平的城市中因民兵武裝衝突而喪命，簡直是在僱傭兵的行規中最滑稽的死法之一。幸運的是，從餐館開業的那一天算起來，他們還沒有直接遇到類似的事件。
“麥克尼爾，我總覺得咱們可能還是碰到麻煩了。”一個多星期之後，博尚在和麥克尼爾一同去進貨的路上提醒他，“你當時把地址選在大學城附近，是想要直接接觸馬尼拉的核心團體，也就是那群學者和學生。但是，根據我們最近的統計，來這裡就餐的學生少得可憐。”
“他們有他們的學術工作要去忙，又或者是準備在自己的導師的指點下走上管理崗位。”麥克尼爾確實覺得這一現象有些反常，“況且大學城附近的餐館非常多，學生有各種不同的選項，他們沒必要非來我們這裡不可。”
博尚明顯不贊同麥克尼爾的意見，當他想補充說明一些細節時，麥克尼爾已經順利地把話題轉移為食材成本價行情了。這是迪迪埃·博尚生前和現在都無從瞭解的全新領域，他追求的是高品質的奢侈生活，並認為精緻的生活能夠最大限度地體現出人類有限的生命中的生存意義。看著麥克尼爾精打細算地盤點各種成本的模樣，博尚只覺得頭暈眼花。
一想起邁克爾·麥克尼爾的養父是個黑人，迪迪埃·博尚也釋然了。
“看得出來，你過慣了窮人的日子。”
“我不過是有幸因為在軍隊混出了一點名頭而不必操心生活的懶漢，假如我當年沒有參軍而是選擇從事其他行業，也許我很快就要露宿街頭了。”麥克尼爾自嘲地笑了笑，“你看，現在我們必須要和他們——”他指了指路旁向行人售賣水果的商販，“——一起生活，要知道這些哪怕活過當下的一天都要竭
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or5-ep1:合流（6）[1/3 盡全力的被邊緣化的公民的想法。”
烏托邦只是存在於理想中的完美模型，它永遠不可能成為現實。托馬斯·莫爾被砍了腦袋，一輩子也沒有機會去嘗試著把他的理想付諸實踐，而更多活躍在歷史書裡的名字則用自己的實際行動證明了理想和現實之間的差距。馬尼拉或許確實是一座沉睡在和平之中接近30年的城市，但波瀾不驚的湖面下絕非如表面那樣太平無事。這是麥克尼爾來到這裡的第一天時得出的結論，再過一個星期或是一個月，他也只會更加地相信自己的直覺。
自從興亞會對呂宋島的控制權伴隨著古國一教授的逝世和東盟軍派系的崛起而徹底喪失後，馬尼拉就像作為東盟心臟的新加坡一樣，成為了十幾個乃至幾十個不同組織爭權奪利的戰場。先前，古國一宣佈以公民的自衛武裝完全取代只會誕生出更多軍閥的軍隊，這給了所有活躍在馬尼拉的相關組織一個建立民兵武裝的藉口。時至今日，仍然有接近10個大型民兵武裝活躍在呂宋島，他們除了偶爾對付試圖入侵的海盜和劫匪之外，餘下的時間裡都在內鬥。
在所有的民兵武裝中，率先和麥克尼爾產生聯繫的，便是那些他曾經在新加坡見過的褐衣人的同事們。依照自己的計劃，麥克尼爾拐彎抹角地請求桑松教授將大學城外附近的一座小餐館轉讓給自己以便充當一部分報酬，因為地產總歸是不會貶值的。餐館開業的當天，第一批來到餐館裡的顧客，正是這些褐衣人。
抱著一種保護目前唯一可用據點的態度，彼得·伯頓忐忑不安地走到這些來者不善的顧客們面前，等待著他們的下一步動作。想要在東盟的土地上辦好他們該做的事情、擺脫隨波逐流的命運、不淪為他人用以施暴的工具，首先就要獲得足以讓自身在浪潮中堅守本意的資源。
“親人們哪，我們只是一群剛來到這裡安頓下來的流浪者，沒有別的打算。”麥克尼爾整頓餐館時過於匆忙，他甚至沒有試圖改變原有的內部裝飾。見伯頓向著他招手，邁克爾·麥克尼爾一面告訴其他僱員繼續工作，一面走出來迎接這些褐衣人，“不過，這些年來我去過不少地方，見過的菜餚也多得很，假如你們想要嘗一嘗不同風味的美食，也許可以在這裡找到答案。”
為首的褐衣人的眼神越過穿著乾淨整潔的白色上衣、脖子上掛著一條毛巾的麥克尼爾，指向了大廳中央位置懸掛的畫像。伯頓發覺對方沒有直視著他們，先是後退兩步，而後緩慢地轉過頭，在他確認那不是什麼危險物品後才放鬆下來。
“嗯……他是一位值得尊敬的詩人和學者。”麥克尼爾立刻想起來博尚前兩天還專門問過他要不要把原來掛在大廳裡的古教授的畫像摘下去，理由是懸掛這種帶有特殊意義的裝飾物可能讓他們的餐館被顧客打上特殊的標籤，但當時優先考慮建立據點的麥克尼爾根本不在乎這些事情。如今他的粗心大意顯然造成了預料之外的影響，而他也只能硬著頭皮去應付，“我非常喜歡他有關構建新的共同體的理論，這對於有著不同文化背景的人們共同重建家園來說至關重要。”
聽了這番有些牽強的解釋，褐衣人的頭目也不再糾纏，而是和自己的手下們開始點餐。離他們不遠的廚房附近，迪迪埃·博尚滔滔不絕地論述著把小費這種對他來說糟糕透頂的慣例徹底消滅的必要性。
“你們美國人強行把顧客和餐廳之間的矛盾變成了顧客和侍者之間的矛盾，連帶著把侍者作為僱員的身份和老闆之間的衝突也轉嫁過去了。”他在同意麥克尼爾暫時經營餐廳的時候就提出要求，千萬別再把小費移植到這裡了，“難怪快餐店在窮人中非常受歡迎。”
對於餐廳捲入某種衝突的擔憂可能是完全不必要的，縱使麥克尼爾現在失去了輔助運動功能的程序，他仍然順利地掌握了許多關於烹飪的技巧和知識。憑藉著這些本事，他很有信心把餐館維持一段時間，至於長期經營的成本則不必由他來擔心，那是伯頓的工作。等到他們賺到了能夠用於投機的資金，屆時就輪到伯頓去大顯身手了。
自從他們從新聞報道中接觸到了當地民兵武裝的混戰之後，麥克尼爾便時刻提醒他的同伴們，一定要注意個人安全。身經百戰的僱傭兵沒有死在危機四伏的戰區卻在和平的城市中因民兵武裝衝突而喪命，簡直是在僱傭兵的行規中最滑稽的死法之一。幸運的是，從餐館開業的那一天算起來，他們還沒有直接遇到類似的事件。
“麥克尼爾，我總覺得咱們可能還是碰到麻煩了。”一個多星期之後，博尚在和麥克尼爾一同去進貨的路上提醒他，“你當時把地址選在大學城附近，是想要直接接觸馬尼拉的核心團體，也就是那群學者和學生。但是，根據我們最近的統計，來這裡就餐的學生少得可憐。”
“他們有他們的學術工作要去忙，又或者是準備在自己的導師的指點下走上管理崗位。”麥克尼爾確實覺得這一現象有些反常，“況且大學城附近的餐館非常多，學生有各種不同的選項，他們沒必要非來我們這裡不可。”
博尚明顯不贊同麥克尼爾的意見，當他想補充說明一些細節時，麥克尼爾已經順利地把話題轉移為食材成本價行情了。這是迪迪埃·博尚生前和現在都無從瞭解的全新領域，他追求的是高品質的奢侈生活，並認為精緻的生活能夠最大限度地體現出人類有限的生命中的生存意義。看著麥克尼爾精打細算地盤點各種成本的模樣，博尚只覺得頭暈眼花。
一想起邁克爾·麥克尼爾的養父是個黑人，迪迪埃·博尚也釋然了。
“看得出來，你過慣了窮人的日子。”
“我不過是有幸因為在軍隊混出了一點名頭而不必操心生活的懶漢，假如我當年沒有參軍而是選擇從事其他行業，也許我很快就要露宿街頭了。”麥克尼爾自嘲地笑了笑，“你看，現在我們必須要和他們——”他指了指路旁向行人售賣水果的商販，“——一起生活，要知道這些哪怕活過當下的一天都要竭
or5-ep1:合流（6）[1/3 盡全力的被邊緣化的公民的想法。”