晴斕 作品
第138章 印記
“這個麼……其實礦區的人差不多都是這個模樣。”林奇看著我，不一會就笑了起來:“哈哈，你該不會是在說我吧。”
呃，不是這個意思啊……
不過，他倒是對自己目前的形象有自知之明。
“可能我的描述有點離奇，壞習慣……沒辦法。”林奇接著說:“但大概情況如此。這也是個詭異又離奇的死亡事件。之後，我從檢察院重案處那邊，也得知了死靈這種怪物。而這些東西到底有幾種形態，怎麼產生，又如何作惡，就不知道了。”
“只希望我們不要碰到這些怪物就好。”他對我說。
深有同感。
遊蕩的死靈，復生的屍體，它們吞噬活人的血肉和靈魂……那些久遠傳說裡的地獄景象，難道是真的嗎？
剎那間，感到額頭陣陣冰涼。我抬起手時，竟發現手指都在顫抖。當我裝作鎮定地拂過前額時，還能察覺到手中的冷汗。
“伊珂，別緊張……雖然都是些離奇的未知事物，但也僅僅是未知而已。這畢竟是現實，不是鬼怪故事裡的世界，應該不存在不死不滅的怪物。”林奇雖然算是個獵奇故事家，本人還是位聖主教徒，但同時也是個現實主義的世俗派。
在對待“死靈”這類離奇的未知怪物方面，他的看法類似於戴莎，認為存在即合理。所以，他就是要通過調查挖出其背後的“運作”原理。
這樣的態度，我深表贊同和欽佩。
按照他的進一步分析，今年3月的雲端礦區和6月的月鈴礦區，兩起死亡事件可能都發生了某種“意外”。
當然，我作為後一起事件中的罕見倖存者，他是真誠為我感到欣慰。
他所說的意外，是指邪教徒的死亡策劃可能出現某種意義上的“偏差”。
比如說，今年7月份，發生碎石城中南舊城區的不明死亡事件中，遇難者也是6人。雖然現場未發現“死靈”屍體，但死者遺體渾身發黑且有不明針孔傷口，從該特徵看，結合辦案人員透露的信息，很可能也是“專業”聖明邪教徒犯罪。
那有無可能是被毒殺？！
當時戴莎跟我講時，我沒有想到太多。
但現在結合最近見聞，我馬上聯想到vd系列凍灼毒素，能讓人體創傷外圍形成快速擴散黑斑，且能破壞器官機能……說不定還能殺人！
不過，戴莎雖然描述過那些受害者的遺體特徵，卻沒透露是否為毒殺。如果是，且能驗證為凍灼毒素，或許能推斷其他具有同類皮膚黑斑特徵的受害者也可能被該毒素所害。
但是，戴莎卻沒有提出這個觀點。
難道，這些遇難者身上都沒有被檢測出凍灼毒素？還是說這些毒素只能“寄生”在活人身上？比如說，蘇珊雖然是植物人狀態，但她也是“活人”……唉。
回到邪教徒的犯罪手段上。
林奇懷疑，今年以來，不知是否某種原因所致，邪教徒手裡的某種工具，比如死靈，或者驅動死靈的方法失控了，以至於不能產生“預期效果”。
所以，在今年7月份的碎石城中南舊城區案件中，邪教徒很可能“升級”或是“完善”了作案工具，不再依賴“死靈”來犯罪。實際上，7月份的案件就像是專業犯罪團伙實施的殘忍謀殺，就如戴莎所描述的那樣。若非那同樣顯眼的遇難者皮膚黑斑，或者就不是由戴莎團隊來接案。
林奇的推測很有意思，不知是否與他專業編故事的職業習慣相關。當然，他是基於某些線索和現象得出的結論，聽起來也有一點道理。而且現在真相未明，只能是先聯想再證明……如果能證明為真的話。
而邪教徒希望的“預期效果”是什麼？林奇的回答很明確。
應該就是“6”。比如，6名犧牲者……
這就跟其他邪教召喚惡魔之類的獻祭儀式無異，簡直就是瘋狂，喪失人性！
不過，那些狂熱的極端分子，也確實是殘忍的野獸……已經不能算是人了。
就如1498年3月、6月和9月發生的三起邪教殺人事件，遇難者都是6人。其中除了當年3月的雷巖礦區可能“使用”了死靈，6月和9月都是疑似邪教徒作案。
甚至，邪教徒自己也是死者之一。
“不明白。難道這些邪教徒，在‘計算’要犧牲的人數時，連自己也算在內？”我無法想象這種行為:“他們都是瘋子嗎？”
雖然瞭解聖明教藐視生命的邪惡教義，但那些狂熱教徒……被教唆以至於走上所謂“意志不滅”的毀滅之路，甚至還要害死其他無辜的人，簡直瘋狂至極。
“你說得對，那就是一群狂熱的瘋子。正常人無法理解這種害人害己的行為。”林奇說:“就像那些極度扭曲的變態兇手，對某種標識有著病態的執著。對這些極端邪教徒來說，大概就是由六芒星衍生而來的數字‘6’。也許，他們的某種召喚儀式需要湊足六個祭品，甚至包括自己的生命。”
簡直……恐怖。
現在想想，與戴莎討論過的案情中，似乎都沒提到這些跡象或規律。不知她有無考慮到這些情況？或者會有什麼看法……？
但是，林奇所說的聯繫，似乎也沒有很明顯的直接關係。雖然每起事件的死者確實是6名，可與六芒星的關係體現在哪裡？
可惜，對於這個問題，林奇表示也沒有明確的答案。
實際上，他也只是有某種職業直覺，並不知曉其中有無直接聯繫。畢竟，他也只與某個後來才知道是聖明教徒的人溝通過，所涉及的內容並不深入。
他甚至覺得，也許應該深入聖明教中臥底調查，但這個組織活動相當隱秘，很難找到潛伏“入口”。
對於他這個想法，我倒是建議他放棄。
說真的，和一群隨時連自己條命都不要的瘋子打交道，實在太可怕了。萬一不小心暴露併成為邪教祭品，那可怎麼辦？
呃，不是這個意思啊……
不過，他倒是對自己目前的形象有自知之明。
“可能我的描述有點離奇，壞習慣……沒辦法。”林奇接著說:“但大概情況如此。這也是個詭異又離奇的死亡事件。之後，我從檢察院重案處那邊，也得知了死靈這種怪物。而這些東西到底有幾種形態，怎麼產生，又如何作惡，就不知道了。”
“只希望我們不要碰到這些怪物就好。”他對我說。
深有同感。
遊蕩的死靈，復生的屍體，它們吞噬活人的血肉和靈魂……那些久遠傳說裡的地獄景象，難道是真的嗎？
剎那間，感到額頭陣陣冰涼。我抬起手時，竟發現手指都在顫抖。當我裝作鎮定地拂過前額時，還能察覺到手中的冷汗。
“伊珂，別緊張……雖然都是些離奇的未知事物，但也僅僅是未知而已。這畢竟是現實，不是鬼怪故事裡的世界，應該不存在不死不滅的怪物。”林奇雖然算是個獵奇故事家，本人還是位聖主教徒，但同時也是個現實主義的世俗派。
在對待“死靈”這類離奇的未知怪物方面，他的看法類似於戴莎，認為存在即合理。所以，他就是要通過調查挖出其背後的“運作”原理。
這樣的態度，我深表贊同和欽佩。
按照他的進一步分析，今年3月的雲端礦區和6月的月鈴礦區，兩起死亡事件可能都發生了某種“意外”。
當然，我作為後一起事件中的罕見倖存者，他是真誠為我感到欣慰。
他所說的意外，是指邪教徒的死亡策劃可能出現某種意義上的“偏差”。
比如說，今年7月份，發生碎石城中南舊城區的不明死亡事件中，遇難者也是6人。雖然現場未發現“死靈”屍體，但死者遺體渾身發黑且有不明針孔傷口，從該特徵看，結合辦案人員透露的信息，很可能也是“專業”聖明邪教徒犯罪。
那有無可能是被毒殺？！
當時戴莎跟我講時，我沒有想到太多。
但現在結合最近見聞，我馬上聯想到vd系列凍灼毒素，能讓人體創傷外圍形成快速擴散黑斑，且能破壞器官機能……說不定還能殺人！
不過，戴莎雖然描述過那些受害者的遺體特徵，卻沒透露是否為毒殺。如果是，且能驗證為凍灼毒素，或許能推斷其他具有同類皮膚黑斑特徵的受害者也可能被該毒素所害。
但是，戴莎卻沒有提出這個觀點。
難道，這些遇難者身上都沒有被檢測出凍灼毒素？還是說這些毒素只能“寄生”在活人身上？比如說，蘇珊雖然是植物人狀態，但她也是“活人”……唉。
回到邪教徒的犯罪手段上。
林奇懷疑，今年以來，不知是否某種原因所致，邪教徒手裡的某種工具，比如死靈，或者驅動死靈的方法失控了，以至於不能產生“預期效果”。
所以，在今年7月份的碎石城中南舊城區案件中，邪教徒很可能“升級”或是“完善”了作案工具，不再依賴“死靈”來犯罪。實際上，7月份的案件就像是專業犯罪團伙實施的殘忍謀殺，就如戴莎所描述的那樣。若非那同樣顯眼的遇難者皮膚黑斑，或者就不是由戴莎團隊來接案。
林奇的推測很有意思，不知是否與他專業編故事的職業習慣相關。當然，他是基於某些線索和現象得出的結論，聽起來也有一點道理。而且現在真相未明，只能是先聯想再證明……如果能證明為真的話。
而邪教徒希望的“預期效果”是什麼？林奇的回答很明確。
應該就是“6”。比如，6名犧牲者……
這就跟其他邪教召喚惡魔之類的獻祭儀式無異，簡直就是瘋狂，喪失人性！
不過，那些狂熱的極端分子，也確實是殘忍的野獸……已經不能算是人了。
就如1498年3月、6月和9月發生的三起邪教殺人事件，遇難者都是6人。其中除了當年3月的雷巖礦區可能“使用”了死靈，6月和9月都是疑似邪教徒作案。
甚至，邪教徒自己也是死者之一。
“不明白。難道這些邪教徒，在‘計算’要犧牲的人數時，連自己也算在內？”我無法想象這種行為:“他們都是瘋子嗎？”
雖然瞭解聖明教藐視生命的邪惡教義，但那些狂熱教徒……被教唆以至於走上所謂“意志不滅”的毀滅之路，甚至還要害死其他無辜的人，簡直瘋狂至極。
“你說得對，那就是一群狂熱的瘋子。正常人無法理解這種害人害己的行為。”林奇說:“就像那些極度扭曲的變態兇手，對某種標識有著病態的執著。對這些極端邪教徒來說，大概就是由六芒星衍生而來的數字‘6’。也許，他們的某種召喚儀式需要湊足六個祭品，甚至包括自己的生命。”
簡直……恐怖。
現在想想，與戴莎討論過的案情中，似乎都沒提到這些跡象或規律。不知她有無考慮到這些情況？或者會有什麼看法……？
但是，林奇所說的聯繫，似乎也沒有很明顯的直接關係。雖然每起事件的死者確實是6名，可與六芒星的關係體現在哪裡？
可惜，對於這個問題，林奇表示也沒有明確的答案。
實際上，他也只是有某種職業直覺，並不知曉其中有無直接聯繫。畢竟，他也只與某個後來才知道是聖明教徒的人溝通過，所涉及的內容並不深入。
他甚至覺得，也許應該深入聖明教中臥底調查，但這個組織活動相當隱秘，很難找到潛伏“入口”。
對於他這個想法，我倒是建議他放棄。
說真的，和一群隨時連自己條命都不要的瘋子打交道，實在太可怕了。萬一不小心暴露併成為邪教祭品，那可怎麼辦？