晴斕 作品

第122章 銘文

    “為準備這次活動,我也補習了不少功課。”蕾雅講述自己的發現和理解:“記得有些文獻說過,新曆元年之前的舊世紀,帝國的威諾和我國的卡諾,曾經都是古代山地王國的領土。紅葉城就是王國的都城,獅子是其圖騰,紅葉則是國花。儘管後來王國在馮克帝國的數次侵略中覆滅,故土也被佔領,但也讓帝國付出了相當代價。”

    “所以,即使傷痕累累卻永不屈服的高山雄獅,就是這種反抗精神的底蘊。”蕾雅總結:“如果最初的銘文是‘不屈’主題,倒是很能印證這種延續數百乃至上千年的可貴精神,最終收穫偉大勝利的果實。就像是歷史的終報,信仰的昇華,感覺更有意義呀。”

    “但是,不屈的精神,卻好像在帝國統治時期沉寂好久呢。”舒亞提出不同的意見:“可能有些不中聽,不過也是歷史的事實……嗯,不知你們是否知道。曾經的威諾和卡諾,是帝國新曆之後新徵服且歸化較快的‘模範’領地。”

    “倒是南方的沃茲古共和國,被帝國攻滅後,幾百年來從未全境屈服過。帝國無法建立直接統治,只能通過領主分治來間接統治。”舒亞繼續說:“新曆五六世紀,沃茲瘟疫橫行,人口銳減。但帝國作為宗主國,對賑災卻幾乎無所作為。據說,當時帝國有意通過移民來改變南方人口和宗教結構,但無奈瘟疫持續過久,後續又發生聖主教聖啟和起義事件,歷史的走向就開始變了。”

    “所以。我個人覺得,沃茲的人民更加偉大。”舒亞說到這裡,還特意看了我一眼,意義不明地微笑著,接著說:“南方沃茲古國,據考證曾創造過燦爛輝煌的文化,但如今的凋敝和落後,其實也是歷史上反抗帝國幾百年來的慘重代價。聽說月鈴花就是古共和國的國花,但那軟弱的身姿,不屈的精神可不亞於北方的紅葉。”

    “只能說,歷史上的悲劇,往往需要幾代人來承擔。”我感慨一聲。

    舒亞所說的歷史,我曾經在“裡克”所寫的《宗教,傳說與歷史未解之謎》中讀過類似的記載。

    那真是一段可怕又絕望的歲月。那個年代的人是如何熬過來的?

    他們中的一些人,不屈服於“活著”的本能,而獻身於可能幾十年甚至上百年都看不到希望的理想和信念。這種偉大,真令凡人望塵莫及。

    就如月鈴花。我也知道,她的話語是“落寞的哀傷”。

    但是,在滿月之夜,親眼見到月鈴花盛開的絕美景象後,我想,就算是大半生落寞承受的哀傷,也絕非她生命的全部,更非傷痕文人授予她的無病呻吟。她們的忍耐,只為了最終時刻的綻放,然後義無反顧地走向死亡。也許,那才是這些花兒生命的真諦。

    “呼,學弟……你的演說很精彩,花了不少功夫做準備的?是不是想……來給誰做導遊的呀,嘿?”韋娜不知又聽出什麼弦外之音,直接就講話題帶歪。

    “呃,不是啦……其實,呃,只是自己有點興趣而已……”舒亞趕忙解釋。

    “說服力有點勉強哦,嘿。”韋娜笑了一聲,話題一轉講起自己的觀點:“不過,你剛剛所說,會不會有點太絕對呢?就算是在特殊歷史時期,卡諾州整體上看也許是帝國曾經的模範領土,但其中也有很多不屈的非模範人士。”

    韋娜這話,或許是在為舒亞的言論打補丁。畢竟,我們現在可是在卡諾州,當著不屈和勇氣象徵的銅獅雕像和當地人面前,暗示卡諾在當年獨立戰爭時的某種“不作為”,似乎不太妥當。

    “哦,那當然。”舒亞似乎反應過來,馬上說:“卡諾州也湧現出許多可歌可泣的人和事。比如當年的‘七日之戰’,關鍵戰場就是卡諾谷口和要塞,可以說是決定國運的關鍵戰役。”

    “沒關係。卡諾州的歷史本來就比較複雜。看看現在,不同群體之間尚且如此割裂,更何況是那個混亂的年代,有各種各樣的派別純屬正常,而掌權派和主流民眾選擇倒向帝國那邊,也並不奇怪。”瑪希笑著搖了下頭,看起來完全不在乎舒亞剛剛的言論。

    “就算是代表不屈和勇氣的高山雄獅,最初也只是原住民的精神圖騰,只是在漫長的歷史演變中,化作紅葉城乃至整個卡諾州的象徵。”瑪希說到這裡,卻開了個玩笑:“現在就像是這個城市的吉祥物。”

    呃,瑪希這個自嘲式吐槽,讓我們一時沉默,不知該如何反應。