第285章 涵義

“確實是這樣。真不知當時的輿論怎麼會有這樣糟糕的變異……”我聽得搖了下頭。

“嗯，對了……說到六芒星？”韋娜似乎想到了什麼，轉而看向我：“伊珂，那應該是比較古老的神秘主義標識，應該不專屬於邪教吧……？”

“啊，是的。”我回憶了下說：“聽說這個標識有神秘通靈、力量循環的涵義，契合某些宗教學說。只是被邪教利用後，反而被賦予了不好的意味。”

循環的意味以及對數字“6”的偏執，或許在一個“輪迴”中，“6”個時間單位就是一週期！雖然不知道具體的單位是天、周、月、年甚至或是世紀……對，裡克還是神學院學者身份時，其宗教研究中有過這樣的論述。而聽他自己的說法，這種標識還可追溯到新曆元年五百年前，比如莽荒世紀的卡邦人古老信仰聖靈教，據說也有早期的六芒星標識。

也許對神秘力量及循環命運的敬畏，漸漸變化為“六芒星”這樣的標識，並不斷地進化，只是與聖明邪教牽扯上關係後，最初的意義卻發生了異變。

而在黑暗世紀中，這樣的異端信仰卻相當危險！不過，那些狂熱的極端教徒確實有可怕的社會危害性……

“對的。而且……”韋娜稍稍停頓片刻，才接著說：“可能這麼說不太妥，但聽說啊，早期的聖主教，也有過類似的六芒星圖案，似乎是記載在古老的文獻上，但後來的聖典就再也沒有出現過了。”

“啊？是這樣嗎？！”我不禁驚訝地看向韋娜。

還有這段“故事”……？不可思議！

但或許不奇怪。

剛剛，我想到在紅葉城東宮卡諾州里第一圖書檔案館翻閱古籍時讀到的記載，記得是“威諾1001年第31號令，卡諾1001年第23號令”，要求“銷燬帶有六芒星標識的‘邪教’資料”，同時“搜捕聖主教特別是極端教派聖明教徒，對極端分子執行簡易審判流程”等。

說起來，裡克也講過聖主教與聖明教的某些古老淵源，比如“在新曆6世紀中後期，聖明教一度被認為是聖主教的聖戰派別”……甚至還說聖明邪教與聖神教的聖徒派、聖主教的聖音派在信念上“有共通之處”！

只是，那時候剛聽到這段“聯繫”時只覺得荒謬和不解，而現在……大概更多的是驚訝和疑惑。

這究竟怎麼回事……

“哎，只是某些一筆帶過的論述，都忘記在哪裡見過了，我也沒有專門去查閱資料證明啦……”韋娜大概是感知到我的震驚，為了避免誤會之類，就趕緊解釋說：“我的意思是說，六芒星作為一個古老標識，可能被引用及重新定義於諸多場景或學說中，不僅是宗教流派，還跨越了諸多學科……雖說可能被歷史上的某些危險邪教利用，但不能說那就是唯一象徵。說白了，標識本身沒什麼意義……”

“這倒也是……”我點了下頭，也贊同這個觀點。

只不過，如果能“換位思考”，若站在聖明邪教的立場，去理解六芒星的“涵義”和所謂的“思維與邏輯”，或許就能看穿那些邪惡殘忍的儀式“計劃”，甚至掌握邪教的行動“軌跡”！

那就是自稱為“巡修者”、“記錄著”以及“觀察者”的裡克所言。

事實上，直到現在，我也弄不清那個前神學院教授及現“邪教徒”的立場和動機。

他……到底在觀察什麼，記錄什麼，以及“期待”什麼……？

這時，韋娜的另一番話傳了過來。

“所以，如果說是普通的六芒星圖案麼，印象中好像真見過。嗯……是不是就在這兒啊……”

咦……！

……