第524章 亞里士多德還能有天兄聰明？

“我們教會的一個本職工作，就是啟迪民智，排除矇昧。有條件的話，需要儘可能地教育普通人，教給他們足夠的理性知識，讓他們能夠清醒地認識天父賜予我們的世界，從而可以自行識別那些基本的邪說，遠離迷信。”郭康告誡大家：“這種事情不是一兩天就能做成的，大家還是要努力啊！”

“現在市面上，假冒亞里士多德的作品太多了。”他搖搖頭：“我聽說，早在查士丁尼那會兒，就有人抱怨說，託名亞里士多德的書籍多得離譜，亞聖自己寫一輩子估計都寫不完。這種習慣，從塞里斯到希臘，都廣泛存在，沒什麼值得意外的。”

“為什麼會有這種想法啊。”雖然知道大家確實喜歡信一些亂七八糟的東西，但郭康還是有些不甘心，嘀咕道。

“民間有不少說法。”修士說：“比如有些人就認為，人的一生是個生命力逐漸耗盡的過程。所以沒有到壽終正寢卻死亡了的人，身體裡就有多餘的‘生命力’，通過飲血，就能把這些生命力補充給自己。我不知道這個說法的來源是哪裡，但一直有人堅信這一點，還說這是亞里士多德說的。”

按照歐洲傳統醫學，犯人的血直接飲用，可以治療癲癇一類的疾病。然而這次，觀眾們對受刑者似乎過於痛恨。眾人又是一通怒罵，看起來並不能接受飲用這種東西，售賣者只能悻悻地把血倒掉，趕緊把屍體拖走。

“四元素說和這個理論，我覺得差距有點太遠了，回頭我好好研究下。”郭康想了想，說：“至於生命力這個說法，肯定是歪理邪說。”

說完這些，郭康也不再繼續觀察，回到了走廊裡，準備繼續工作。

他經過大廳，正好看到一群人圍在那裡。

“那是怎麼了？”他問。

“那些法國人是剛才來的，說要找人。”一個修士告訴他：“他們公主現在還沒找到呢，聽說吳世子經常來這邊，就提前在這兒等著，想問問情況。”

“他得飯點才會來吧。而且這幾天他在外面挺受歡迎的，可能就不在這邊吃了。”郭康說。

“這倒無所謂，羅先生在呢。”修士指了指人群中間：“那些法國人跟他聊的挺好的。其實大家都更喜歡三國故事啊。”

郭康點了點頭。

這倒是大實話。相比於政治任務和工作需求，肯定還是聽說書更有意思。不過他們跑到這裡都想要聽，也是夠熱情的。

想到這，他就湊過去，看看這些人在說什麼。結果剛走過去，就聽見羅貫中說道：“你們這就不懂了。其實，諸葛丞相，才是最聰明的。他的這些話，都是他對世間學問的理解，我們現在學習起來，也是很有價值的。”

“在這個故事裡頭，確實是這樣。但三國之外，還有很多時代呢。”有人質疑道：“難道這麼多年下來，諸葛丞相還是最聰明的？”

“非要這麼比較就沒意思了吧……”羅貫中嘀咕了一句，又解釋起來：“你看，天兄移鼠，是兩漢之間那會兒的人。非要說的話，之後這麼長時間下來，難道就沒有比他更有神性、更瞭解世間真理的了？如果有的話，你們為什麼還是都聽他的？”

“不是的，不是這樣的。”一眾法國人紛紛搖頭。

“移鼠也是我們的神，不是普通的歷史人物了。我們說的不是很清楚，不過你可以找個教士，讓他給你講講三位一體什麼的。”有人建議道。

“希臘人都說，你是東方最優秀的吟遊詩人，見識廣，學問也高。這些問題，只要他們給你一說，你肯定就懂了。”其他人也附和起來。

“伱們要說神話，我也聽說過。”羅貫中也跟他們謅起來：“你知道麼？當年我們那邊，也有十字教，按他們的說法，諸葛丞相其實是移鼠的哥哥。所以，他對世間學問的理解，是超過移鼠的。論起來，那肯定是他更聰明瞭！”

“啊？”

別說那些法國人，就是郭康這邊，羅馬教會眾人也是一臉茫然。

“天兄比諸葛丞相要早吧？”有個教士驚訝之下，順口確認道。

“那個是下凡時間，又不是天上的順序。這個不算的。”羅貫中搖頭說：“據說，天兄一生中，打不過猶太祭司，也不能得到重用，連安撫人心的工作，都是心有餘而力不足。天父覺得這兒子太不爭氣，就讓諸葛丞相來，他雖然也沒能完成願望，但戰鬥力比猶太人高多了，而且也擅長攻心，很受愛戴，漢人、夷人至今都十分懷念他。這不就可以直接看出來了麼？”

“哎，還能這樣？”