第三百三十六章 村人歸村，市民歸市

　　“其實還是不太一樣。”普龍斯基想了想，說道：“我聽我妻子講過這個問題——你們似乎都喜歡往這個方向想。但在我看來，羅斯地區的情況，還不太一樣。”

　　“塞里斯的上古時代，城外也是有統治機構的。名字我記不太清，但那裡的文獻明確說過，是有的。羅斯地區可沒這種東西。”

　　“而且，那個‘夏’和‘夷’，只是他們自己的區分。”他搖著頭說：“那邊的人分的太細了。要是在我們看來，這兩類人根本就是同一群的。但我們這邊可不一樣。羅斯人和斯拉夫人，是真的有很大區別的。”

　　“哪怕後來城市擴大，王公控制的地區增多，很多斯拉夫人也加入了城市，他們也和其他地方，處於不同的文化環境中。硬要對比的話，羅斯城鎮和村社的關係，不是國人和野人的關係，而是諸侯國和蠻夷國家的關係。”

　　“村社也能算國家麼？”郭康問。

　　“就獨立性和雙方之間的關係來說，我覺得也差不多了。”普龍斯基聳聳肩：“城市是大國，村社是異族小國，大國要求小國定期上貢——他們就是這種關係。我覺得，要把國人和野人加起來，才能與羅斯城市對應。”

　　“那就是說，我們去調查土地和作物，新建農莊，等於這個地方又多了很多諸侯國，是麼？”王大喇嘛問。

　　“而且是和羅馬朝廷更親近、有直接聯繫的諸侯國。”普龍斯基補充道：“他們的糧食可以自給自足了，而且受到朝廷的保護。原有的城市，不但不能向新村社索取貢賦，甚至還得討好人家呢——誰讓人家後臺硬。”

　　“那可就把這裡，自從有國家以來就一直維持的秩序，徹底打破了。”米哈伊爾神父看起來完全理解了，有些憂慮地說。

　　“肯定會這樣的。”安德烈神父說：“說白了，對市民來說，大家自從跟著留裡克南下，為了王公，祖祖輩輩已經征戰幾百年，不就是為了當人上人麼？現在突然當不成了，可怎麼辦？”

　　“我覺得，很多人就不會平和地表示接受了。這可是幾百年來最大的變局啊。”

　　郭康也點點頭，表示支持。他甚至覺得安德烈神父低估了變化的分量。要是沒有羅馬，說這是千年未有之大變局都可以——哪怕到五百年後，紅帳汗國的時代，城裡和村莊也是層級分明的。乃至城裡出動軍隊向村莊索貢，都依然還能見到。