第三十八章 天父中國人說

　　“但元朝很大的……”脫脫不花也反應過來。

　　“對啊，而且不僅大，還能跑。”王大喇嘛指出：“元朝殘餘勢力跑的到處都是，明國為了證明自己是大一統的正統‘明朝’，就得一個個去追，否則他們依然自稱正統，就會持續不斷產生影響，讓明朝難受。”

　　“而且，這些元朝餘……朋友，還很能跑。一打他，可能就又跑遠了，卻堅持不願意放棄正統稱呼。我們現在面臨的，就是這種情況。”

　　“塞里斯人這個信仰，還真有意思。”奧特里福斯很有興趣地說：“那嚴格來說，明朝依然還是‘明國’了？這個以往有先例麼？”

　　“有，而且這些年一直不少。”也裡哥薩萊萬戶耶律欣捋了捋鬍子，說：“從大唐瓦解之後，塞里斯地區就一直是這種情況。”

　　“唐初，曾經給突厥汗國稱臣過。但突厥人用的不是中原的這套……呃，合法性體系，所以後續影響不大。太宗皇帝擊滅突厥之後，就沒有疑問了。大唐的合法性體系維持了很久，可以說一直影響到現在。”

　　“大唐瓦解之後，從日本到波斯以東，出現了一大堆政權。很多都自稱天子，所以在這一時期，是沒有統一王朝的。”

　　“到遼宋的時候，天下穩定下來，但依然有兩個對立的天子。我太祖劉億，和群臣商定國教，群臣以為佛教盛行，應當崇佛。太祖說‘佛非中國教，不可’。最後立孔子廟來祭祀。”

　　“遼國一直以中國自我要求，爭奪正統，宋國不能阻止他們。但反過來，遼也無力讓宋放棄宣稱。所以，這個時候，依然是沒有統一王朝的。”

　　這些名詞，郭康現在已經很熟悉了。比如“劉億”，就是遼國建立者耶律阿保機。這人是個“精漢”，就拿劉當做自己的姓，還起了個漢名。

　　“耶律”一詞，就是“劉”在契丹語裡的發音。而後族則姓“蕭”，也是從漢相蕭何那邊搬來的。

　　遼國留下的文獻傳世不多。而宋的記錄裡，大概是為了搶正統，所以蕭姓一直在使用，劉姓卻一直堅持寫成“耶律”，時間長了成了習慣，就繼續用了。