武劍仙 作品

第556章 資源互助,協調統籌。



            對於敦煌。

國外學者們的情緒一向是複雜的。

他們說著“對於華夏的研究始於敦煌”“敦煌是世界文化最寶貴的藝術博物館”。

對敦煌的文化極為痴迷。

但另一方。

卻對華夏的歷史,文化,藝術,以及考古文獻,持有輕視,傲慢,甚至否定的態度。

一邊做著不可靠,不科學,不客觀,甚至是虛構,誇張,zz化的事情。

一邊對華夏的歷史指指點點,認為華夏的歷史不可靠,不科學,不客觀,甚至是虛構,誇張,zz化。

非要形容,那便是

由己度人。

自己做了什麼,就總覺得別人也在做什麼。

面對著華夏民族的偉大復興,重回世界巔峰,他們不願意承認華夏強大是“自古以來”。

比方說。

夏朝的存在。

西方普遍認為,自己才是嚴謹的學術態度,擺事實,講道理,而華夏的歷史古籍記載都是扯淡。

無論是刻板印象,還是對華夏文明強大歷史的嫉妒。

都讓這些衝突,在學術圈中十分突兀。

尤其是在數十年前。

華夏還沒如今這麼強的時候。

西方學者就極其熱衷於對敦煌的文化與藝術,歷史與文物等東西進行定義。

直到後來,話語權的削弱,再到華夏學術圈影響力的增加。

當這幫人發覺沒法定義的難度與成本越來越大以後。

終於就開始裝死了。

甚至有意迴避關於敦煌的東西。

而這些年裡。

華夏的學術圈,對敦煌進行了更加深入的研究。

積累起來的內容與力量,超出想象。

就彷彿一個絕世高手,閉關了百年,積蓄了整整百年的內力,打算出關後,一劍把閘總們全都宰了。

於是。

在最近這幾年裡,隨著華夏的文化復興。

敦煌。

是一定要被重新提起的。

避而不談,不好使!

表面上看,是友好的文化交流,文化宣傳?

實際上呢?

可一點都不是什麼“討好國外老爺”。

反而是揪著人家的脖領子,強行撐開人家閉起來的眼睛,逼著人家不得不去面對。

【你給勞資談,你給勞資瞅瞅,然後你有種就當著勞資的面繼續定義一個試試?】

這也正是這一系列活動進行的核心因素之一。

別人不知道,但李景霖三人這種級別的人,或多或少都知道一些。

兔子一向就是這樣的。

非常的禮貌,說話毫無攻擊性,甚至會被廣大同胞認為太善良,太溫柔。

實際上呢?

實際上私下裡這下手屬實是沒輕沒重的,大耳刮子淨往臉上呼。

和隔壁鷹醬那種雷聲大雨點小,喜歡BB叨叨不幹事兒的風格可完全不一樣。

“首先,我的提議是,先組建一個由老唐帶領的歷史與文化顧問團。”

李景霖沉吟片刻,便開口說了起來。

“然後呢,由老高您,來組建一個藝術專業的聯盟,包括音樂,美術,服道化等各個方面。”

“這樣的話,在大型文藝作品的創作中,老唐可以負責做歷史與文化方面的顧問工作,而在老唐那邊開始對資料片進行製作的時候,則可以由老高這邊負責偏向於藝術領域的內容。”