懷玉武士恪 作品

第1074章 武懷玉的反擊

  承乾的想法太驚人,

  光是度三千人出家,武懷玉就很不贊成,朝廷早些年那般費力的抑制佛道,讓許多僧道還俗,限制他們經營產業,為的是什麼,還不是把許多勞動力解放出來。

  甚至是跟這些寺觀搶奪經濟。

  “殿下,度三千人出家,此事還請慎重考慮,殿下雖一片孝心,但可以有許多種方式,

  朝廷限制出家,那是基本國策,”

  承乾一次要讓三千人出家,就算他來掏那筆買度牒錢,但這也是開不好的頭,今天你太子出錢讓三千人出家,明天那些勳戚貴族也有樣學樣,掏錢讓人出家,

  這個三百那個三十,這不又要走上老路。

  今天你造寺觀,舍田產,那明天其它的貴族們也這樣幹,很快就又跟過去一樣了。

  伱不能為了孝,而與國策背道而馳,

  “其實殿下的孝心臣能明白,但可以換一種方式,不一定非要建寺觀舍田產和度人出家,造印經書,可以做一些更有意義的事情。”

  承乾望向武懷玉,他相信老師說這個不是因為不願意借錢。

  “殿下,如今寒災,許多百姓受難,殿下可以籌集一筆錢,採購物資,救濟災民。

  就算災情過去,也還可以出錢,建一些慈幼局,收養道路遺棄初生嬰兒,招募人手照顧撫育,並置辦一些田產供養。

  還可以出錢建一些養濟院,置田,收養一些孤寡老人。

  也還可以籌集一筆錢,專用於給窮困百姓新生嬰兒的補貼,初生到三歲,每年給一些錢,為這些嬰兒提供營養和醫藥的保障。

  也可以再出錢建一些公墓,以幫助那些貧困無地無錢安葬,或是孤寡無人收葬者······

  武懷玉反對拿錢造寺觀,造經書,甚至度人出家,買田養和尚等這些,

  表孝心也不能用這種方式,尤其他是太子,許多人都看著,不能再開這個頭。有錢可以做些慈善,搞些社會福利,做點力所能及的,那才是真正的善事。

  “殿下也可以出資,在鄉村修一些學校,資助貧困子弟啟蒙讀書,”

  “這些才是大善,文德皇后在天之靈,肯定也會更欣慰。”

  東宮這些年也是有做慈善的,各種災情的時候給錢糧,撫慰孤寡等也沒少做,

  “殿下可以造些經書,但建寺觀、度人出家這些慎重。”

  武懷玉給承乾一萬貫錢,支持他做那些大善之事,不是借,而是貢。

  留下太子繼續在那抄經書,武懷玉去了崇賢殿。

  他來找李義府,

  這位聰明的學生,如今在東宮任太子舍人兼崇賢殿直學士,年紀輕輕卻是仕途得意,

  “關於張亮妻子李氏的事情,你知道多少?”