第51章 風水相術之用

　　當時勢氣勢變了風水也就變了！

　　“說得不錯，你腦子靈活，活學活用，看風水首看勢，時勢氣勢大勢，對於人或者一個朝代就叫氣運。

　　古代那些相術宗師能推出一個朝代的興衰其實就是懂得星相術，知道氣運的變化。

　　就像姜子牙可以推出商朝有近八百年，袁天罡李淳風可以推出後世變化一樣。

　　把乾坤易轉化成周易再到萬世之易，氣運風水結合，這就很厲害了。

　　至於說現代人嘛風水這個東西說出去誰又懂呢？

　　那你再說說相術吧！”

　　郭老師對黃爭古為今用的態度很滿意，玄學與科學結合會讓人更容易相信。

　　相比郭老師他們這些陰陽先生老調陳詞而言，黃爭更像一個現代神棍。

　　既懂傳承玄學，又懂得運用現代科技來解釋玄學，適應能力更強。

　　“相術其實就是人的風水與五行，所以都用的地上的名稱。

　　師傅說過相術之本首看氣相，次看骨相，再看面相手相。

　　好的相術師不看相不摸骨只看行止就可以算得八九不離十了，如果再合陰陽之氣基本上都可斷人生死禍福了。

　　走路腳步虛浮，有氣無力，那自然是精氣不足，肝臟受損。

　　若再垂頭喪氣必定會有災禍。

　　骨相必如山骨堅硬如磐石，骨若軟，命必薄。

　　骨相有異骨人也必異於常人，自古奇人多怪相就是說的骨相。

　　至於面相現在滿大街整容女也看不準，以額頰鼻耳嘴來論相生為宜，相剋為煞。

　　所以中國人的審美基本上延席以均勻對稱為甚本。

　　而且相面之術也不可只看一相，而是相互驗證。

　　如鼻大舌短，氣粗如牛，神不配魄，必是苦命短命之人。

　　五行相生相適，還要看相剋相配。

　　把氣相骨相面相體相結合，若再配合測字，梅花易數那一般就能相得八九不離十了。”黃爭融會貫通並不詳說，他知道這個時候郭老師考較的已經不再是細節，而是方法論，應用論了。

　　就像中醫不再考校個別藥材的藥性，而論證藥理了！！