長歌當宋 作品

第一百六十四章推崇格物的歐陽修

  葉安微微一笑便對呂夷簡道:“呂相公葉安便先走一步了,不敢打擾。”

  呂夷簡笑眯眯的抬手:“長生請,晦叔好生作陪!”

  呂公著對格物是真的感興趣,在前往宴廳的路上不斷髮問,還對葉安道:“我在潁州時認識了一位好友名曰歐陽修,他對格物之學甚是推崇,如今回了東京授宣德郎,任館閣校勘。”

  葉安的嘴角抽抽,尼瑪這就是高幹子弟啊!如此年紀便已經同歐陽修成為好友,自己到現在連歐陽修的面都沒見過幾次……還真是有些嫉妒。

  不過歐陽修居然對格物之學推崇葉安還真是沒想到,想想也是這位老兄向來最重使用的東西,討厭繁瑣糟粕。

  “歐陽永叔才華橫溢,我在館閣之中多聞其名,其不滿於駢文之卑靡拘謹,而是憑藉豐富的學識以效法先秦兩漢的古人,力圖打破陳腐文風,推行“古文”,實乃文壇新銳啊!如此重視格物不難看出其是個做實事的人。”

  呂公著呆呆的看向葉安,隨即眼睛中發出星星似的閃光,一把拉住他道:“葉侯真乃知己也!館閣之官多在議論,格物之學可否脫離儒學獨樹一幟,尤其是杜夫子那篇在東京晨報上登出的《格物論》:夫格物者,窮極天地之理也!非心生,乃實在,萬事萬物皆可從中取,心細如髮躬身俯察則奧妙無窮!此言大妙!”

  葉安沒想到格物學已有這般的發展,好似他已經很久沒有去關心普惠莊的格物學院了,尤其是在西北開設了格物院之後,對東京城外的格物學院便有些不上心,沒想到杜夫子等人居然在理論上有了這般長足的進步,更是吸引了年輕官員的目光。

  能想著把格物學獨立於儒學,這般大膽的想法還真是讓葉安“措手不及”!

  長歌當宋.

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