第163章 夢貘

　　白王掌控著第五種元素，精神。

　　而夢貘，可以稱作是白王血裔的代表性言靈，把夢境當作精神牢籠，使對方長時間沉浸在夢境中無法脫困。

　　貘在日本神話中是一種食夢為生的野獸，該言靈的持有者就是類似“貘”的東西，他們能夠儲存和複製別人的噩夢，並且通過凝視強制對方入夢。

　　對於精神力弱小的目標來說，釋放者甚至沒有必要了解他的夢，並能把他帶入任何噩夢中去，但對上精神強大的目標，就只能進入目標自己的噩夢裡去，用東方邏輯來說，這個噩夢就是目標的“心魔”。

　　精神力強大的個體能夠從噩夢中解脫,但釋放者越是瞭解目標，構造的精神牢籠也就越強大，越難以逃脫。

　　風間琉璃很清楚，以自己的手段根本無法和整座尼伯龍根的規則之力抗衡，但這種處於虛無之中的東西也並非無所不能。

　　當他停止口中的輕吟時，發現了自己出現在一座鄉間村落，天空湛藍深遠，空氣清新甜潤，村前的河水清澈見底，遠處山上的森林鬱鬱蔥蔥。

　　環顧四周，可以看到在規模不一的水田中種植著水稻，路邊還有桑樹。

　　日本的桑樹種植起源於公元前710年的平安時代，而水稻最早的種植時間可以追溯到公元前5世紀左右的彌生時代，從中國傳入。

　　彌生時代意味著當時的人們結束了以採集狩獵為生存方式的繩紋時代，開啟了一個主要依賴水稻生產維繫生活的時代，同時也開啟了各個小部落國家互相征討的時代。

　　甚至當時僅在北九州形成的倭奴那樣的部落國家便有百餘個。

　　他極少使用過夢貘這個言靈，而如今承受它還活著的唯有王將一人，但此刻的情況自己也是第一次遇到。

　　這是自己回到了當初的葦原人間？

　　忽然，風間琉璃眼神一動，將身體隱藏在一片桑樹後。

　　在這片破舊村落的土路盡頭，出現了幾個身材瘦小的男人，穿著由幾塊大布剪裁裹身的衣物，扎著木棉纖維做的簡單腰帶，或提或揹著簡易的簍筐，臉上掛著輕鬆的笑意。

　　不是混血種，風間琉璃搖搖頭。

　　雖然他沒有姜正那般獨特的感知能力，但僅通過肉眼去觀察這幾個人的身體狀況、肌肉等情況也同樣可以作出初步的判斷。

　　風間琉璃沒有胡亂走動，他進入的是尼伯龍根規則意識的夢，這裡必定會發生重要的事情。