第一千九百七十三章 二五仔和獻俘大典

　　技藝精湛的樂師如錦衣衛一樣跑步行進在御道上，手持各式樂器，跑到錦衣衛處，分為兩列，在御道左右兩側，緊挨著錦衣衛的隊伍，往後站。

　　接著，官員陸續就位。

　　首先是負責大典的鴻臚寺和禮部官員，有兩位高大魁梧的官員，擔任贊禮官員，站在午門前，東西相向而立。

　　六部及在京主要官員數百人，以及在京城的一些番邦使者在午樓前，御道之南，按照文武分為兩排，文臣在東側，武官則在西側，像上朝一樣排列。

　　官員之後是負責獻俘的將士。

　　負責安保的錦衣衛、廠衛還有京師三大營的精銳將士，足足五千餘人在午門至東華門之間分列警戒。

　　被邀請參加獻俘的里正、鄉紳還有老人的位置要遠一些，在東華道了，只要遙遙的看到午樓。

　　至於圍觀的百姓，則就更遠了，他們臉午樓、午門都看不到，只能在西市街那邊。再往前就有廠衛、三大營的將士設立拒馬警戒，不允許他們向前了。

　　當天際第一抹晨曦出現，獻俘大典就正式開始了。

　　劉牧等浙軍將士押解著四百多倭寇俘虜至東華門，交接給三大營將士繼續押解。

　　拉開了獻俘大典的帷幕。

　　三大營的將士押解著四百多倭寇俘虜從東華門走出，一個倭寇一個鐐銬，浩浩蕩蕩數百米。

　　街道兩邊看熱鬧的老百姓圍的裡三層外三層，密密麻麻，數不勝數。

　　看到三大營的將士押著倭寇俘虜走出，圍觀的群眾頓時沸騰了。

　　倭寇俘虜穿著紅衣囚服，帶著紅帽，準確的說是赭衣，並不是影視劇中常見的白色。

　　之所以用赭衣做囚服，其實很簡單，因為囚犯還不配用白色囚服。

　　隋唐以後，服飾顏色被賦予的等級制度高度強化，你是什麼身份，那就穿什麼顏色的服飾，不能亂穿，亂穿就可能僭越，這是犯法，要受懲罰的。比如，五品官可以穿紫袍，六品官及以下的官員穿紅、綠衣袍，而皂吏只能穿青色，平民百姓則只能用白色，所以才有白丁的說法。