第八百三十三章 義利之辨

　　“子曰：君子喻於義，小人喻於利；孟子云：苟為後義而先利，不奪不厭；荀子言：為事利，爭貨財，唯利之見，是賈盜之勇也。子厚汝所言之四民不分貴賤是何人所言？”

　　又有官員起身加入到駁斥朱平安的行列，直言朱平安所言無理無據，乃是個人狡辯。

　　“陽明先生所言。”朱平安回道。

　　“陽明先生？”眾人一怔。

　　王陽明在明朝可以說是一個傳奇，傳奇的人生，傳奇的能力，以及不下予朱熹的影響力。

　　“是的。陽明先生的‘格物致良知’學問宗旨，相信諸位大人都知道。所謂‘格物致良知’，說的是每個人心中都有良知，也就是說不論你做什麼，不論你是士還是農工商，心中都有良知，通過格物就可致良知。也是因此，陽明先生言‘滿街都是聖人’，且還強調了商人亦可為聖為賢，其言‘雖終日作買賣，不害其為聖為賢’。既然，士農工商皆可為聖，又何來高低貴賤之分。”

　　朱平安環視了眾人一眼，不急不緩將王陽明的格物致良知一論搬了出來。

　　拉大旗作虎皮，效果還是有的。

　　眾人在朱平安搬出王陽明的格物致良知後，短時間內沒想出怎麼反駁朱平安。

　　等他們想出如何反駁朱平安的時候，卻發現朱平安早已拱手離去了。

　　看到的只有朱平安的背影，等朱平安的背影消失在轉角後，眾人不由低聲嘲諷了起來。

　　“哼，一派胡言，曲解陽明先生本意。”

　　“就是。”

　　“鼓吹什麼士農工商平等，你一個做豬下水的，就是商人也不齒吧。”

　　“呵呵，我看他是讀書讀傻了，經商就經商，去做什麼豬下水生意。豬下水這等低賤之物，那個會吃。看吧，等他朱記開張後，有他哭的時候。”

　　“哈哈哈，怕是開張沒多久就要關張了......”

　　“哈哈哈，言之有理。”