第207章 渡真殿，輪迴殿

               　　第207章渡真殿，輪迴殿

　　“元洲有五境，南荒是其中之一。而我所在的黃泉路只是附屬於南荒的黃泉路。景陽真人取得幽冥渡人經之後，若是練成，可以在黃泉中擺渡，來回陰陽兩界，他現在的下落，我也不知。”天玄顯然對景陽的事做過調查，但明顯沒有得到具體結果。

　　在天玄的描述裡，黃泉路也非是一成不變的，而是會不斷縮小，當縮小到一定程度，就會侵入陽世，吞噬陽世的空間和靈機，否則一直縮小下去，黃泉路也會消失。

　　而且似天玄這種正常坐化的結丹及以上的修士才能保留大部分生前記憶，以及許多修為和境界，若是隕落的修士或者其他修煉生靈，生前神魂受損嚴重，到了陰世也沒啥前途。

　　除此之外，元嬰級別及以上的存在正常坐化，去往的都是更高層次的陰世空間——冥府。

　　而且鬼修也並非長生不死，即使修成鬼嬰，也至多存在三千年，三千年之後，若不能重新進入輪迴，最終也會被陰世的規則同化。

　　因此黃泉鬼宗等鬼道大宗，都有自己的輪迴秘術。幽冥渡人經最恐怖的地方在於，一旦練成，能擺渡陰陽兩界，接引陽世或者陰世的人，這樣一來，可以將黃泉中的鬼修接引到陽世，確定其轉世的身份。甚至等到一定時間之後，將其前世記憶開啟，打破胎中之迷。

　　不過黃泉鬼宗除了初代宗主外，根本沒人練成過。

　　黃泉鬼宗的黃泉轉生術，效果比幽冥渡人經差不少，只能確定投生的大概範圍，並且確保能轉世人族，無法解決胎中之迷的問題，而且神魂在轉世過程中，也會消散大半。

　　即使如此，也比被動地陷入天地輪迴中要好許多。

　　周清清楚，這是陰世沒有統一，尚未建立起他前世神話裡陰曹地府那樣的體系。就跟如今的元洲，沒有天帝人皇建立起天庭或者大一統的神朝一般。

　　別說元洲，連統一南荒的都沒有。

　　大一統的好處是秩序穩定，但是走的道路也基本固定了。散亂沒有秩序，卻可以不斷嘗試新的道路……

　　南荒無數年來，無論人族還是其他種族，都是在混亂中尋找秩序，而人族更是一次又一次試圖建立起穩定的秩序，卻也面臨了最多的劫數。

　　周清也由此認識到，建立輪迴轉生秩序的難度。

　　他向天玄提出自己的設想，那就是大致掌握自家子弟的輪迴範圍，這樣將來無論陰世還是陽世，都有自己人的勢力。並且渡本宗子弟重入仙道，總歸使好事，能增強宗門凝聚感。

　　因此周清話裡話外，都是要拉天玄入夥青陽道宗。

　　試想，如果最終對輪迴之事的掌控，能達到前世蜀山的那種效果，嫡系子弟一世修煉不成，那就再來一世，生生世世積累下去，成仙總會越來越近的。尤其是周清將來萬一坐化，也完全可以走這條路。

　　今日我來渡你，他日你來渡我。

　　有這樣好處的修仙宗門，凝聚力只會越來越強。

　　周清心裡已經有了設想，在青陽道宗另外開“渡真”、“輪迴”兩殿，渡真是為宗門核心真傳專門成立的，選出十大弟子，以首席為渡真殿主。這些核心真傳，至少得是元嬰種子，隨著青陽道宗實力壯大，將來甚至以元嬰為核心真傳也無不可。

　　至於具體制度，還得在發展過程中進一步完善。

　　渡真殿十大弟子掌握什麼樣的權柄和待遇，也得在實踐中慢慢給出答案。

　　而輪迴殿則是負責本宗修士輪迴轉世的事宜。天玄負責陰世的輪迴殿，陽世輪迴殿的殿主，則是暫時給商子建。

　　畢竟這輪迴殿還是一張大餅，空中樓閣。天玄也算帶資入股。

　　對於天玄而言，人族在他和周清兩代人的奮鬥下，已經得到存續，他生前的願望基本達成。故而眼下與周清進一步合作，為自己這一脈謀劃，也是理所當然的事。

　　在漫漫無盡的歲月裡，只有人族的最強者，才有資格帶領人族真正前進。最強的那個人不出問題，種族前進的道路也不會出問題。

　　而不是本末倒置，讓種族自身來決定最強者的道路。

　　好比一艘大船，在苦海橫渡，決定大船方向的始終是掌舵人。這是擔當，也是氣魄。

　　“其實你提出的概念，倒也不算很新鮮，以前也有宗門嘗試過。其實黃泉鬼宗在陽世也出現過，叫做黃泉魔宗，只是最終失敗……”天玄雖然對周清表示支持，卻也提到前車之鑑。

　　周清：“有前人的例子在，總比摸著石頭過河好。”

　　天玄點了點頭。

　　周清隨後，還向天玄討教了高等級的靈脩法術。天玄自是沒有拒絕，將自己已知的鬼修神通刻在玉簡裡。

　　“對了，雷法之中，以五雷正法為正宗，伱有空去尋一下五雷正法的傳承。可惜，我如今為鬼修，雖然也悟了陰陽神雷，終究得以陰雷為主，威力不及陽雷浩大……”天玄滿是遺憾。

　　周清點了點頭。

　　一人一鬼又交流了許多事，直到商子建身體承受不住，天玄才離去。

　　至於兩人的談話，商子建也是知道的，不必再重複。