第16章 風起

　　“文膽，到底是什麼呢？”周清靠著大桑樹坐著，思忖著。

　　夏日的炎熱，不敢冒犯大桑樹陰涼的樹蔭。周清其實有所懷疑，以前鬼宅的異常，興許跟這株極為陰涼的大桑樹有關。

　　只是他住進來，日子眼見一天比一天好，縱使以前的詭異和大桑樹有關，那也沒對周清造成什麼妨礙。

　　何況他天天拿大桑樹當靶子，沒見大桑樹有啥反應。

　　背靠桑樹，感受來自粗壯樹幹的絲絲涼意，周清愈發冷靜。

　　文膽出現的關鍵，自然是在於他書寫的《誡子書》。

　　一篇書法，有這樣大的魔力嗎？

　　周清將皮紙橫在膝蓋前，墨跡乾得很快，不知是天氣原因，或是有其他特異之處。

　　書寫《誡子書》時，周清情感充沛，通篇一個“靜”字，如實記錄著他穿越以來，遇見種種事情，最終靠著一個“靜”字，方才有今日的安定。

　　靜以修身……非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志……

　　文章能流傳千古，在於共鳴，在於真實情感的流露，在於詮釋了自身遭遇，以及生生不息的奮鬥……

　　文膽的出現，應該與他書寫《誡子書》時，闡發了自身“靜以修身、寧靜致遠”的處世之法。

　　他仔細端詳手中皮紙上的文字，書法的造詣其實一般，稱不上登堂入室，但是他看著，著實有不一樣的感覺。

　　看著上面的一字一句，心神自然安定下來。

　　似乎這篇文字，自有一股使人心裡寧靜的意境流轉。

　　文膽的意思有多種，周清記得大學導師曾對他提過一種說法，文膽即是指文章的靈魂和氣質，不止應用在文學寫作中，其他藝術相關的領域，都可以用到文膽的概念。

　　“靈魂？氣質？”

　　讀書養神，練武養身。

　　“養生主一直以來都只是顯示我練武養身的進度，如今出現文膽，自然是涉及到了讀書養神的方面。”

　　周清大致做出了判斷。

　　文膽雖然出現後，幫助周清提升了虎戲，可前提是虎戲在熟練階段已經圓滿，距離精通本就是一步之遙，文膽對虎戲的提升，更像是點睛之筆，點出虎戲的神韻，使其突破瓶頸。

　　“或許這才是文膽關鍵作用所在。”

　　修煉虎戲的兇意，化為膽氣，自也少不了文膽的作用。

　　練武之人，須得有膽，才能勇猛精進。

　　一味的畏畏縮縮，則終無成就。

　　但如果一味的兇狠，容易招惹是非，故而道德經有言“強梁者不得其死”。

　　過剛易折。

　　是以練武之人中的武術家，多以不惹事不怕事為處世安身的理念。

　　畢竟武功再高，亦是血肉之軀，能捱得多少刀槍劍戟？

　　人之肉身是有極限的。

　　不過？

　　周清想到養生主。

　　有養生主的他，當真存在肉身的極限嗎？

　　以他現在的情況，至少遠遠不到考慮肉身極限的時候。

　　他也希望肉身的提升是沒有極限的。

　　總之，想通這些事後，周清極為暢快。今天很好，明天會更好，日子會一天好過一天。

　　這樣充滿希望的生活，哪怕沒有電，沒有網絡，也是很快樂的。

　　人生的本質不就是追逐快樂嗎？

　　到現在，他還不餓。

　　只是也沒有興致再寫一篇書法。皮紙不便宜，沒感覺時，他不打算浪費。他很清楚，像眼下這篇書法，他即使重新寫一篇一模一樣的誡子書，都大概率沒有眼前皮紙上的文字那樣有深刻的意境在。

　　古今名帖，即使那些書法大家再重新寫一次，也不能還原出來。

　　如《快雪時晴帖》、《喪亂貼》、《祭侄文稿》等……

　　周清摸了摸扁平，卻遠比剛穿越過來結實的小腹，還不餓，那就懶得再弄吃的了。進食也會對身體進行消耗。

　　他突然想許一個願望。

　　明天昴日再抓一條青碧蛇回來，好不好？

　　至於今天，周清打算好好睡一覺。

　　充足的睡眠，亦是養身必不可少的環節。

　　…

　　…

　　第二天周清醒來。

　　現在白天很長，而此時天色微白，夜幕未完全消失。

　　昴日在庭院裡，沒有如周清想的那樣，抓來一條蛇，不過它雞喙倒是叼著一條挺大的蚯蚓。庭院裡沒有泥土被翻開的痕跡，大概率是夜裡在附近自己找的食物。

　　看來那樣的蛇，終歸是昴日偶然抓來的。

　　依舊不太餓。

　　他現在每日消耗不少，現在居然還不餓。周清心裡猜測，蛇肉和蛇膽裡應該還有神秘的物質，極大地補充了他身體所需的營養和能量。