第179章 從儒家到儒教

 當然這不在咱們這個問題的討論範圍之內。 

 大家要是有興趣，可以在放假的時候查查項羽、劉邦等人反秦的時候有幾次屠城記錄。 

 想一想他們為什麼要屠殺平民？不都天下反秦了嗎？平民應該幫助他們這群人才是啊！ 

 好了，說回正題。” 

 老師在黑板上寫上了“孟子”二字。 

 “孟子為什麼會被稱為亞聖，他的提出了一個重要主張，那就是法先王。讓天下的君王們向三皇五帝們學習，學習他們的仁政愛民，王化之道，不僅是君王，你們這些貴族也要學習，這在戰國末期，更不可能了。 

 但是儒家為什麼還能延續下去呢，因為他們有一個很重要的說法很討統治者喜歡，因為一個字，禮。” 

 粉筆在黑板上敲擊， 

 “這個禮不全是我們現在的禮儀規範，還是一種階級劃分，有一句話說過叫‘禮不下庶人，刑不上大夫”，這句話不僅皇帝喜歡，皇帝下面的貴族也喜歡啊。” 

 寫完了這幾個字，歷史老師又道，“縱觀歷史，我們可以發現，其實儒家這個學說在一個王朝後期和一個新王朝的開始時期，都是很不受待見的。 

 為什麼不受待見，因為他們的主張是要分化階級利益，讓上層的貴族和君王分一些東西給下層的民眾。 

 這誰能答應？ 

 比如秦末，各種起義的時候，咱們的漢高祖就拿儒生的高冠當尿壺。 

 漢朝初期的幾代也沒有用儒家思想，而是以無為治國。 

 既得利益者是不可能讓權利從手中溜出去的。 

 最重要的改變還是出現了。 

 這時候儒家出現了一個很重要的人物，遇到了一個很重要的帝王。 

 董仲舒和漢武帝。” 

 講臺下，一群學生喊道：“罷黜百家獨尊儒術！” 

 “對，休養生息夠了，國庫都糧食都發黴了，漢武帝要搞事情！ 

 其實準確的說是獨尊儒術，漢武帝可不敢罷黜百家。 

 他為什麼要這麼做，因為他要將權利收回到自己手中，因為推恩令！ 

 這個時候的儒家已經不是秦朝時候的儒家了，他們發生了根本性的變化。