第九百五十章 築基期的晚輩

　　等到跟佔堆一樣身前有了紅茶，也就意味著劉清山入藏後的第一餐算是正式結束了，桌上的談話聲音也馬上多了起來。

　　此時，之前的那個阿旺就兩手託著一個檀木盤子走近前來，但盤子並沒放下，而是在等著佔堆開口。

　　佔堆朝劉清山笑著解釋：“除了這枚天珠是私人贈予之外，其他的物件就都是一名真正的更察布應該得到的佛家三寶了，也等同於拉卜楞寺正式邀請劉先生加入我們的更察布！”

　　這個時候就需要匡國偉的深入解釋了，他也馬上小聲的說了佛家三寶的含義。

　　真正的佛家三寶其實並不是實物，而是專指佛寶、法寶、僧寶三種佛意。

　　但由於劉清山並不是化外之人，所以就把這三種佛意以三件實物來替代，分別是手鍊、念珠和僧衣。

　　前面的兩件可以很容易的理解，但第三件就不是真正的僧衣了，而是匡國偉之前介紹過的法衣，也就是藏民信仰者在重大法慶日需要穿上的贅規，或者說是藏式禮服。

　　而且劉清山的身份絕對是十分罕見的，因為這些東西都來自於五世嘉木樣活佛的親自授命，因此還可以免去其他走過皈依流程的更察布所必需的授銜儀式。

　　也可以理解成，這三樣東西就是今後劉清山可自由進出拉卜楞寺的憑證，當然不需要三件俱全，僅需其中一樣就完全可以起到作用。

　　搞明白了這些的劉清山，這才轉向佔堆說道：“上師贈予的天珠，一看就是異常珍貴之物，雖然說在佛家人面前提到市儈的東西很不適合，但我就是世俗中人，不得不格外看重它的另有價值！所以，我不敢接受前輩這麼針珍貴的天珠！”

　　佔堆似乎早就預料到了他會有所一說，回覆的語氣裡並沒有驚訝：“這枚天珠是古象雄王國的聖物，由大成就者和高僧大德伏藏傳世而來，所以說這枚老天珠為古人遺存，無比珍稀罕見。同等品質的天珠現世留存僅有三枚，這一枚為我六世嘉木樣活佛親自加持，但他老人家早在三年前就進入了閉關狀態，臨去前囑咐我好生保管這枚天珠，以便在三年後贈予東方有緣之人。”

　　即便是自己的心裡早有猜測，劉清山還是選擇問了出來：“那麼上師又是如何判定我就是這個東方有緣之人？”

　　“活佛贈送我一句忠告：藏獅為血脈傳衍之中介，與佛緣為法意交換之中介，其用正相類。所以，我深信劉先生一定也有可以傳授與我佛失傳之相關法術！”

　　他的這番話可是驚到了劉清山，原本關乎於嘉木樣活佛的靈童轉世一說就足夠離奇了，那位無緣相見的當世嘉木樣活佛，竟是可以預測到今後發生的事，這種情形若要他消化起來就有些難度了。

　　但劉清山是絕不會顯露出自己的驚異感，不然會有枉他超然於當今世界的修行實力。

　　自然這裡面也飽含著他的裝逼心理，不過他是絕不會承認的。

　　於是在他在竭力表現出一副淡然於世外的高深莫測感：“嘉木樣活佛果然如傳聞裡的那般如聖人般神奇，居然把一切都掐念於指尖！不錯，我的確是有幸習得過一門失傳的密、宗法術，來自於一位古佛教高僧意念開悟，是一門古佛教相當精湛的修煉意念力之法！”