第87章 報紙

 “習慣就好。老夫子認為何為教化？” 

 教化的作用十分巨大，歷朝歷代的統治者都是將教化當成治國之策的。 

 報紙直接掌控輿論，任命之前的面試考核也是必須的。 

 錢貴己站在那思考著皇帝的用意，並琢磨著如何回答。 

 趙昺坐在那也不著急，自顧喝著水慢慢等待著。 

 片刻之後，錢貴己說道：“詩曰，政以體化，教以效化，民以風化。非禮無法，專法非法。是為美教化，移風俗者也。” 

 “嗯，若以老夫子所言，當如何去做？” 

 滿朝文武那麼多人，怎麼找我這個落第秀才？ 

 難道是……錢貴己想到這，不禁精神一振，滿是期待。 

 腹中總結了一下用詞，鏗鏘有力地說道： 

 “禮者，國之規範。人道之綱紀，朝廷所當先務，不可一日無也。正所謂敦信義而勵廉恥，此化民之本也。朝廷當編纂《禮制》，並以口語化傳播，此便於百姓理解領悟。對於朝廷，當宣揚忠誠之道，忠君思想。對於鄉野之間，朝廷可讓德高望重者主持，以處理鄉野之事。” 

 “善，朕打算辦報紙，不知老夫子可願意代勞？” 

 果然，這是被陛下看中了啊。 

 雖然不明白什麼是報紙，但錢貴己還是暗暗耐住激動的心情。 

 問道：“陛下，這報紙又是何物？” 

 報紙，其實已經有了上千年的歷史了，只不過不叫“報紙”而已。 

 前漢時期，皇宮外會經常張貼“轅門抄”，這實際上就是一種最早的新聞發佈方式。 

 唐代宗李豫（唐明皇李隆基的孫子）年間，在“轅門抄”的基礎上，發明出一種名為“邸報”的官方報紙。 

 至唐朝末年，邸報已經普及到市井之中。 

 至於說五代十國期間，大家都忙著搶地盤呢，哪有時間搞那些玩意兒。 

 到了宋朝，自太祖時期開始，加上政權趨於穩定，邸報便成為宋朝的官方報紙，又被稱之為“朝報”。