橫界 作品

第287章 戰領朝鮮大封功臣

 李繼岌繼續說道:“對願意去黑土地的人,我們初步擬定一系列的政策。 

 政策是這樣:每來一個人,無償給與十畝良田,他們可以種植棉花; 

 這種紡織機,我們將會以優惠的價格售賣給他們,讓他們在這裡建設工坊,生產棉布 。 

 我們只收取一成的稅賦!” 

 李彥群說道:“要是如此,江南世家大族的庶出子弟,怕是要打破頭了!” 

 李繼岌:“正是如此! 

 而且,並不是所有的百姓都能在江南吃香喝辣,本公子聽聞,那邊的土地兼併現象極為嚴重,很多百姓是食不果腹的!” 

 李彥群:“小人年後就出發!” 

 李繼岌說道:“大家可聽見剛才李彥群自稱小人? 

 可有什麼想法?” 

 堂上眾人皆是笑而不語! 

 李繼岌站起身來,嚴肅地說道:“大家跟隨小子遠離故土,所求無非也是建功立業。 

 而今我子弟軍家大業大,卻還沒有一個正式的稱呼。 

 而諸位更是名不正、言不順! 

 雖然我現在還沒有建國的打算,但是,總要有一個體面的稱謂!” 

 大家聽到這裡,都緊張起來:乾貨要來了! 

 李繼岌繼續說道:“本公子決定,我們將來的國號為‘同’,取‘大同世界’之意。 

 在座的很多人都讀過書,那就必然知道,儒家的最高社會理想是世界大同。 

 這個大同世界不是純理念化的,而是具體化了的。 

 儒家的重要經典《禮記》中的《禮運》篇描述大同世界的社會景象說:“大道之行也,天下為公。 

 選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。 

 男有分,女有歸。 

 貨惡其棄於地也,不必藏於己; 

 力惡其不出於身也,不必為己。 

 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。” 

 李繼岌:“小子不才,將世界大同作為畢生的執念,不惜為此粉身碎骨!” 

 聽到此處,子弟軍的文武官員們才知道,原來他們的公子竟然有這樣的雄心壯志!