用戶憤怒的獅子 作品

笫175章再刷視頻5

 萬界所有帝王將相都沉默了,正在思考本朝是否該寫清楚歷史,告訴後世歷史真相。

 武珊珊開播前與林楓討論了很久,講東漢末年至三國時期的歷史很頭疼。

 原因是許多人受三國演義影響太深,有些分不清演義與歷史了。

 那麼評判這一時期的三大人物:曹操,劉備,孫權時肯定有爭議,而且有失公允。

 更何況三國演義中曹操,周瑜或多或少被抹黑了,過分神話諸葛亮。

 一個很好的歷史證明,諸葛武祠建立卻救了劉備祠廟。

 武珊珊:“我們暫時不對東漢末年的人物專門評價,先從演義角度看。

 就關羽,關二爺來說,為什麼真正的國學大師會認為但凡拜關羽廟的人,皆是不忠不義之人?

 再拿南北朝南朝宋時期范曄所寫的《後漢書》來講,他這本書取代各類後漢書,成一家之言。

 范曄生於公元398年——445年卒。字蔚宗,順陽郡順陽縣人。

 南朝宋時期著名史學家,文學家,官員,曾刪取眾家後漢史書並寫出《後漢書》。

 共80卷,文苑,逸民等新的類傳。反對當時的形式主義文風,在中國文學批評發展史上有進步意義。

 這本書是不是對武聖兩字有什麼錯誤理解?稱關羽為武聖。

 如果一個武將一生只打過一次勝仗,而稱武聖,那麼歷史上那麼多一生沒有敗績的武將卻沒有成為武聖這不是可笑嗎?

 韓信也只是稱為兵仙,或許仙與聖相比更高,那麼大唐軍神李靖呢?更不公平的是大唐戰神薛禮,字平貴這位一生征戰僅失敗一次,而且還是被隊友坑害才導致失敗的,為何不能成為武聖?

 關羽憑什麼成為武聖?有這個資格嗎?或許有人會講是因為忠義,這又不對了,李靖,薛仁貴,岳飛,于謙等人不忠不義嗎?

 忠義有大忠大義,小忠小義。後世子孫是不是存在對古代主公這一稱呼誤解,請問什麼叫主公?”

 武珊珊這些話別說在萬界古代引起滔天巨浪就連現代社會網友中也掀起巨大風波。

 起初對三國演義這小說所寫的魏,蜀,吳的存在持懷疑態度的,陳壽先生所寫的三國志被發現才確定了這段歷史。”

 萬界所有帝王將相都沉默了,正在思考本朝是否該寫清楚歷史,告訴後世歷史真相。

 武珊珊開播前與林楓討論了很久,講東漢末年至三國時期的歷史很頭疼。

 原因是許多人受三國演義影響太深,有些分不清演義與歷史了。

 那麼評判這一時期的三大人物:曹操,劉備,孫權時肯定有爭議,而且有失公允。

 更何況三國演義中曹操,周瑜或多或少被抹黑了,過分神話諸葛亮。

 一個很好的歷史證明,諸葛武祠建立卻救了劉備祠廟。

 武珊珊:“我們暫時不對東漢末年的人物專門評價,先從演義角度看。

 就關羽,關二爺來說,為什麼真正的國學大師會認為但凡拜關羽廟的人,皆是不忠不義之人?

 再拿南北朝南朝宋時期范曄所寫的《後漢書》來講,他這本書取代各類後漢書,成一家之言。

 范曄生於公元398年——445年卒。字蔚宗,順陽郡順陽縣人。

 南朝宋時期著名史學家,文學家,官員,曾刪取眾家後漢史書並寫出《後漢書》。

 共80卷,文苑,逸民等新的類傳。反對當時的形式主義文風,在中國文學批評發展史上有進步意義。

 這本書是不是對武聖兩字有什麼錯誤理解?稱關羽為武聖。

 如果一個武將一生只打過一次勝仗,而稱武聖,那麼歷史上那麼多一生沒有敗績的武將卻沒有成為武聖這不是可笑嗎?

 韓信也只是稱為兵仙,或許仙與聖相比更高,那麼大唐軍神李靖呢?更不公平的是大唐戰神薛禮,字平貴這位一生征戰僅失敗一次,而且還是被隊友坑害才導致失敗的,為何不能成為武聖?

 關羽憑什麼成為武聖?有這個資格嗎?或許有人會講是因為忠義,這又不對了,李靖,薛仁貴,岳飛,于謙等人不忠不義嗎?

 忠義有大忠大義,小忠小義。後世子孫是不是存在對古代主公這一稱呼誤解,請問什麼叫主公?”

 武珊珊這些話別說在萬界古代引起滔天巨浪就連現代社會網友中也掀起巨大風波。

 起初對三國演義這小說所寫的魏,蜀,吳的存在持懷疑態度的,陳壽先生所寫的三國志被發現才確定了這段歷史。”

 萬界所有帝王將相都沉默了,正在思考本朝是否該寫清楚歷史,告訴後世歷史真相。

 武珊珊開播前與林楓討論了很久,講東漢末年至三國時期的歷史很頭疼。

 原因是許多人受三國演義影響太深,有些分不清演義與歷史了。

 那麼評判這一時期的三大人物:曹操,劉備,孫權時肯定有爭議,而且有失公允。

 更何況三國演義中曹操,周瑜或多或少被抹黑了,過分神話諸葛亮。

 一個很好的歷史證明,諸葛武祠建立卻救了劉備祠廟。

 武珊珊:“我們暫時不對東漢末年的人物專門評價,先從演義角度看。

 就關羽,關二爺來說,為什麼真正的國學大師會認為但凡拜關羽廟的人,皆是不忠不義之人?

 再拿南北朝南朝宋時期范曄所寫的《後漢書》來講,他這本書取代各類後漢書,成一家之言。

 范曄生於公元398年——445年卒。字蔚宗,順陽郡順陽縣人。

 南朝宋時期著名史學家,文學家,官員,曾刪取眾家後漢史書並寫出《後漢書》。

 共80卷,文苑,逸民等新的類傳。反對當時的形式主義文風,在中國文學批評發展史上有進步意義。

 這本書是不是對武聖兩字有什麼錯誤理解?稱關羽為武聖。

 如果一個武將一生只打過一次勝仗,而稱武聖,那麼歷史上那麼多一生沒有敗績的武將卻沒有成為武聖這不是可笑嗎?

 韓信也只是稱為兵仙,或許仙與聖相比更高,那麼大唐軍神李靖呢?更不公平的是大唐戰神薛禮,字平貴這位一生征戰僅失敗一次,而且還是被隊友坑害才導致失敗的,為何不能成為武聖?

 關羽憑什麼成為武聖?有這個資格嗎?或許有人會講是因為忠義,這又不對了,李靖,薛仁貴,岳飛,于謙等人不忠不義嗎?

 忠義有大忠大義,小忠小義。後世子孫是不是存在對古代主公這一稱呼誤解,請問什麼叫主公?”

 武珊珊這些話別說在萬界古代引起滔天巨浪就連現代社會網友中也掀起巨大風波。

 起初對三國演義這小說所寫的魏,蜀,吳的存在持懷疑態度的,陳壽先生所寫的三國志被發現才確定了這段歷史。”