第168章 萬界交流（十八）

 同樣宋神宗，哲宗位面也在尋找，這也讓一眾朝中文臣心驚，不會有我吧？

 程朱理學被後世之人定性為亡國之學，那麼焉能有命在？哪怕之前宋朝不殺士大夫的祖訓在，也難逃丟官罷職，永不錄用的命運。

 “在宋真宗後期至宋仁宗時期，大宋處於相對穩定時期，這個時期名人，名臣特別多，也包括程朱理學創始人在內。”武珊珊說道。

 “噢？這怎麼個多法？”趙匡胤問道。

 “歷史上宋仁宗一朝，四十三年間，科舉入仕人數最多，此後宋神宗，宋哲宗沒多少人才可錄取的。

 換句話講宋仁宗時期人才全集中到一塊了，後面沒多少人才了。”

 “的確如此，宋仁宗好命，人才全在他那個時期。”明朝于謙說道。

 宋太祖趙匡胤說道:“武姑娘知曉何不告知於我。”

 “先講清楚，程朱理學是一個統稱，包括程學，洛學，朱子理學等學派。”

 “他們都是儒家學說嗎？”宋仁宗問道。

 “程學在北，朱子理學在南，一個指北宋，一個指南宋。朱熹是朱子理學創立者，人稱朱子，被南宋士大夫和讀書人吹捧為聖人，故別名朱子。

 與孔子，孟子和大明朝王守仁字陽明的人並稱華夏古代四大聖人。”

 “哼！亡國之學創立者也配稱聖人！”宋太祖真的是氣著了，這算什麼？

 猛然之間有所頓悟:這就是所謂的士大夫共治？這麼不是利用學說搞事嗎？

 “自古以來誰掌握知識壟斷，誰便掌控了話語權，皇權只是個擺設，士大夫共治其本質就是皇帝老老實實的當個蓋章達人就行了。

 天下大亂不是他們這些世家，士大夫階層搞亂的，是因為皇帝昏庸殘暴。

 這就是士大夫共治天下的邏輯，背鍋永遠是被架空權力的皇帝，天下亂了換個皇帝，改朝換代，他們仍然是權力的實際掌控者。”