第160章 0159：增設‘程氏公產’

那麼，鰥寡孤獨廢疾者便會出現。

所以，這規矩就要從一開始制定下來，再逐漸完善，最終後代之人就能得以使用這種制度。保證家族，乃至整個村子，都有基本的保障，讓族中，村人為家族村子做事時，沒有後顧之憂。

在解釋後面幾點之前，先說下公產的處理方式。”

“每年結算一次，總的糧食收成，銀錢，布料等物資，取總數三成歸於公產，基本以銀錢結算，取用時再與庫房兌換為物資，這是便於長期存放。

其中三成按照人口數量發放於各族各房。剩餘四成入庫，供村人兌換和獎勵使用。互不衝突。

公產單獨管理，不和庫房財產混合。由宗法堂監督，護法堂執法，任何私人不得隨著取用。無論私人取用抑或是村中取用，需要通過會議商討，哪怕族長也不能單獨決定。

庫房每次發放的物資若是不夠用，可以去庫房用自己的私錢或貢獻去兌換。這更詳細的制度，我已經寫著，大家待會可以看看。”

說著，程宗陽將取來的資料先交給自己父親。內容不算多，也就三十來條條例。講述的是程周兩家如何對待公產，遵循什麼規矩，以及那四點的基本說明和限制等。

程宗陽跟著繼續說道：

“這針對的是鰥寡孤獨廢疾者，我再解釋下這四點大概說法。”

“第一，衣食住。

這指的是布料，口糧，房子這些需求。資料上也進行了細分講述。

比如口糧，等程氏公產推出後，未來程家周家各族各房，不論男女，滿足既定要求的，每人每月可獲得三十斤米。”

“房子可以免費供應居住，其中也會進行區分；布料每年每人可以申請一匹，可以製成夏衣和冬衣等。”

“嫁娶，當女出嫁後，公產再資助一定的銀錢，之後結束公產供養需求，男方也是如此。

詳細的我上面也有記錄，可以針對不同的年齡，以及二婚限制。這點不和原有的規矩衝突，屬於另外的補助。”

“生育也是如此……”

林林總總，程宗陽大體將自己所寫的內容簡單講解了一遍，最後由大家傳閱資料一一查看。

約莫半個時辰後，眾人閱讀完，程光海率先問：“陽兒，這樣的話，是否會和原來的一些規矩產生衝突？”

程宗陽解釋道：“有些會，有些不會。比如後面的濟助，這會和簽訂仙祖之誓的武者誓言產生衝突，那麼，我們就進行迭加。

普通村人的濟助產生衝突，規矩則是以公產為主。這可以減少庫房的壓力，讓物資專項專用。

嫁娶，生育，這點都是為了促進人口增加，也是可以進行迭加，在原有的獎勵基礎上，再從公產之中給予補助。

這些規矩是我所擬定的大概方向，大家可以根據原有的宗族規矩進行修訂。

宗族規矩既要有威嚴，也要有人性。這就意味著，這將會是持續修訂的過程。直至可以覆蓋全部，那時宗族規矩才算是定下來。”

眾人聞言，也聽明白了，皆紛紛點頭。

資料之中幾乎都進行了詳細的介紹和說明，問題也不多，畢竟針對的人群是那些獨身老人，孤兒，或者單親家庭，殘疾之人等。

而這些濟助除了獨身老人，也非長期的。

只要成年，或者婚嫁或再婚嫁後，屬於有自己的家庭，自是停止濟助。

但老人再婚嫁和殘疾者婚嫁後，也可以繼續申請濟助。這也是人性化的體現。

當然，這會考慮到滿足條件但卻有家產的情況，比如有自己的田地和一些生意等。

此外，這更重要的是，每年三成的收入，不僅解決村中這類人的生存後顧之憂，更是可以存下大量的家財。

萬一未來哪天家族遭遇危機，只要會議通過，這筆財產也可以拿出應急。等危機之後再還回公產之中。

等於是程家也多一條後路。

“宗陽，我覺得沒什麼問題。具體的問題，往後碰上也可以針對性改動。”

程光山對程氏公產的開設覺得很不錯，能解決不少問題。

其餘人也都紛紛點頭。

有沒問題，都需要在往後的運轉中才能發展不足之處，屆時再修改也不遲。

現在要做的，就是根據現有的宗族規矩，再重新制定一份完善的“程氏公產”規矩。

避免往後執行時一些重複的規矩沒有進行區分，導致矛盾出現。

周漢松立即讓周振遠去宗法堂取來宗法冊，準備一一對應修改。

這種公產之法不僅針對村人，也針對程家和周家。若是執行得好，是可以讓家族長盛不衰的基礎保證。