萬里秋風 作品

第四百六十章 功德無量


                 專業人士曾造辦召之即來,腰間滴了噹啷地掛了很多專業工具,害得殿前侍衛檢查了半天,生怕裡面有哪個東西是有殺傷性的。

  曾造辦來到措欽活佛面前,高舉雙手,示意自己手上什麼都沒有,不會趁機對腰牌幹些什麼,然後才接過腰牌,仔細查看。

  看著看著,曾造辦的眉頭皺了起來:“活佛,各位大人,這腰牌並非被這根鐵棒砸碎的。”

  蕭風鬆了口氣,措欽活佛卻皺起眉頭:“這位巧匠,何以認定如此呢?”

  曾造辦指著碎裂的茬口,侃侃而談:“活佛,象牙與玉石不同,其質地略軟。若是受到鐵棒猛砸,其斷口會比較整齊。

  而且你看這個鐵棒的形狀,任何一個部位砸到腰牌上,都不會是在這個位置形成這個大小的缺口。”

  措欽活佛看著曾造辦拿著腰牌往鐵棒上比畫,怎麼比畫也找不到對應的打擊點,也忍不住生疑了。

  “那以巧匠所說,這腰牌是如何碎裂的呢?”

  曾造辦從腰間摘下一個放大鏡來,這是他生產望遠鏡的副產品,今天剛好派上了用場。

  “活佛你看,這裡的兩條紋路,放大了看十分清晰,這不是猛力撞擊能形成的,而是巨大而緩慢的力量!

  這玉石碎裂之處,中心薄而邊緣厚,若不是用刻刀故意為之,那就應該是用手指捏碎的呀!”

  手指捏碎的!活佛一愣,心中隨即明瞭。的確,之前只想著鐵棒砸碎,沒想過用手捏碎這回事兒。

  現在想到了,再仔細看看,如果把腰牌想象成是一塊軟泥,那麼這活脫脫的就是用手指捏掉了一塊的樣子啊!

  可這不是軟泥啊,這是象牙啊!象牙雖然沒有玉石堅硬,但那也是極硬的東西啊,像捏泥一樣地捏碎它,這是何等恐怖的手勁啊!

  蕭風忽然道:“羅布桑身上的傷你們驗了嗎,是怎麼死的?”

  措欽活佛緩緩道:“羅布桑身上的傷,像是被猛獸的利爪抓開的一樣,我聽鐵棒喇嘛說,中原武林有鷹爪功,想來是這等功夫吧。”https:/

  蕭風苦笑道:“那應該不是鷹爪功,鷹爪功是用食指中指與拇指相對,形成鉗型,以這三個指頭髮力的。形似鷹爪,故而得名。

  但有一門功法,更習慣五個指頭髮力,形似虎爪,我猜,羅布桑身上的傷口,應該是後者形成的吧。”

  措欽活佛看著蕭風:“天師既然知道這種功法,可知是何人所為嗎?”

  蕭風點點頭:“大明的東廠廠公前幾天剛剛死在這樣一爪之下,現在天氣寒冷,屍體應該還沒爛呢。

  活佛若想看看,陸大人應該可以安排的。那是除夕前夜,白蓮教叛逆在京城行刺,張廠公不幸殉職。”

  措欽活佛眼睛裡清光一閃,緩緩點頭:“明白了,天師是說,羅布桑是白蓮教所殺。那天師可知,白蓮教為何要這麼做嗎?”

  蕭風淡淡說道:“事發倉促,不及細想,不過以我想來,羅布桑被殺,除了白蓮教要嫁禍給朝廷外,應該還有其他原因。

  只是羅布桑已經死了,要想知道究竟還有什麼原因,就只能靠活佛你了。”

  措欽活佛愣了一下,隨即面露慚愧之色:“若佛法精深,自當洞察入微,知過去未來。

  可惜如今已到末法時期,別說是貧僧,就是藏區其他活佛,也沒有一個能達到如此境界的大能之人了。”

  蕭風無語,心說我要指望著你洞察入微,還用得著費這麼多的話嗎?那樣你自己早就知道羅布桑咋死的了,也不會來這裡興師問罪了。

  “活佛,我雖不能知過去未來,但你既然和羅布桑有兩世佛緣,其親近程度可超父子夫妻。

  你不妨寫個字,問問我羅布桑究竟因何而死,也許能有些收穫也說不定。”

  措欽活佛一愣,隨即點頭道:“阿彌陀佛,我在藏區也聽去禮佛的中原人說過,大明的文玄真人,有測字之能。

  既然可以如此,那貧僧今天就見識見識吧。”

  陸炳拿過筆墨來,措欽活佛想了片刻,拿起筆來,寫了個漢字的“桑”字。

  措欽活佛學識頗為淵博,會寫漢字不足為奇,不過畢竟他平時多用藏文,這個“桑”字寫得不免有些散亂,遠比不上中原讀書人寫得工整。

  “我想問,羅布桑究竟因何而死,也就是說,除了白蓮教要嫁禍給朝廷外,還有什麼原因?”

  蕭風拿起那張紙來,聚精會神的看著。

  他自除夕夜大醉之後,閉門謝客,調養身體,現在滿血復活,感覺連測字都比平時輕鬆了一些。

  看來男人還是得多休息,不能過於頻繁啊,一日一次其實只是不至於崩潰,同樣是很傷身體的。

  “‘桑’字上‘叒’下‘木’。‘叒’字由三個‘又’字組成,‘又’字的古義是手向上託之意,與‘爪’字剛好相反。

  因此,‘叒’字的古義是三隻手放在一起,表示同心同德的意思。

  若我所料不錯,這次羅布桑去苗疆,應該是為了蒙古、苗疆、藏區三地結盟之事吧。”