第一百三十章 唯心的無敵

　　同樣的思維分析，巴德爾的無敵來源於萬物對祂的承諾祝福，槲寄生原本沒有，所以它成了巴德爾的剋星。

　　“祂如果真的無敵，也不會被第六獸控制一段時間了。或許我們需要問問獸，它是怎麼制服巴德爾的。”言峰神父感覺到地上光芒驟然升了幾個等級，巴德爾闖出結界範圍，追擊過來了。

　　這方面，鈴木友紀覺得不用問也能猜到，巴德爾、魯格、阿波羅三位主神當時圍攻埃及異聞，在阿蒙神的主場，魯格靠跑得快逃走。想來一定有剋制神性的阿蒙神助力，第六獸才能制服巴德爾。

　　“我們需要反覆思考巴德爾的弱點在哪裡，而同為主神的阿蒙神則正常發揮就行了。即便我們模仿霍德爾的神話，使用偽造的槲寄生之劍也只是傷到巴德爾鎧甲下的身軀。達不到重創的目標。”鈴木友紀感覺自己開始抓住問題的核心了，面對樸實無華的攻防一體光明神，他們好像也只能正面對抗，不能用取巧的手段。

　　可他們都做不到，立場轉變的watcher海帕芙塞絲又只願意縮在北美阿拉斯加地區。

　　“還有巴德爾一直宣告祂是正義，反覆強調我們是邪惡一方。恐怕還有這一層原因存在，進一步增強巴德爾的實力。”鈴木友紀之前解析巴德爾的短暫時間，感覺光芒匯聚在巴德爾身上，不單單因巴德爾是光明神。

　　“模仿不行……千子村正不行，需要霍德爾本尊到場才能……以及邪不勝正？很難辦，我們都接受著正義必然戰勝邪惡的故事薰陶。無論是聖經中米迦勒就能擊倒撒旦，還是中國的炎黃戰勝蚩尤，埃及的荷魯斯擊退賽特，日本人間武將討伐大妖邪的故事更是不計其數。都是正義戰勝邪惡。”

　　言峰神父在鈴木友紀的歸納下，豁然明悟。他有些懂了巴德爾樸實無華般強大的另一原因——故事中正義一方總是佔據優勢，不少是次一級的正義勢力就能擊敗邪惡一方的最大頭目。不論更進一步的原因是什麼，大眾都傾向於正義一方獲勝。邪惡徹底擊敗正義的故事僅有個例。

　　“迦勒底的御主，你是不是也一直接受邪不勝正的故事薰陶？從而心中潛移默化地相信這條是真理？”言峰神父反問了一句鈴木友紀。

　　“好像是這樣……”鈴木友紀不懂這算什麼能力，唯心主義的“我是正義，敵人是邪惡。又因為正義必戰勝邪惡，所以我必勝”？

　　“這就十分麻煩了，大家都接受正義戰勝邪惡的觀念，我們恐怕持有與巴德爾對抗的實力，也無法戰勝祂。千子村正也是標準的武者，比我們更加相信正義戰勝邪惡。那麼根本不能指望他擊倒巴德爾。”言峰神父覺得兩人目前的猜測正在接近巴德爾無敵的核心秘密。

　　“首先我們要調整理念，催眠自己，相信邪惡能戰勝正義？”鈴木友紀對所謂正邪沒有立場，他只在乎人理，為了守護人理，善惡正邪都不重要。

　　說起來很簡單，但這種取巧手段能否繞過巴德爾的唯心“無敵”有待商榷。

　　喜歡fate夢幻旅程
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