觀測者233號 作品

第323章 被稱作水與生命之源的島嶼

 “人們口中所謂的‘神獸’說到底也只不過是強大而古老的精靈罷了,不同地區的人流傳著不同的神話。就像關都人認為洛奇亞是海之神,而合眾那邊則更多認為它是洋流與季風之神,至於豐緣地區則認為洛奇亞連個水屬性都沒有明明就是大氣冷運動之神,海神當然應該是蓋歐卡。”

 比起“神獸”,像大木博士這樣的寶可夢博士更願意稱呼它們為“傳說中的寶可夢”,他們認為這些生物存在著與人類相當甚至超越人類的智慧,力量自然也是驚天動地,輕而易舉就能讓整個大陸陷入滅頂之災。

 但這和創生是兩碼事,似乎很多人認為這些被人類賦予神獸之稱的精靈擁有某種權能,但它們更可能只是單純的擁有比尋常精靈更強大的力量與對自然能量的親和而已。

 在大木博士看來,這個世界有資格被稱作神的生物,也就只有帝牙盧卡、帕魯基亞、騎拉帝納以及三個湖之聖靈,但祂們顯然都不執掌著創生之能。

 造物主創造了這6個既是神又是精靈的存在,但未必就能斷言是造物主創造了其他生命。

 “精靈這種生物太過神奇,它們的存在完全不符合常理。”面對自己曾經的學生的堅持,山梨博士無奈地搖了搖頭,“它們的進化與其他生物的進化並不相同,或許在討論生命起源這個問題時應該暫時把它們分開討論。”

 山梨博士比較支持的是神創造了精靈,而海洋中誕生了其他生命。

 至於人類,既可能是進化的奇蹟,也可能是從精靈中分裂出來的一支。

 從人類與精靈可以通婚並誕下後代這點來看,後面一種的觀點可能性稍微高些。

 但老實說這種跨越了數億年的起源已然幾乎無法追溯,再怎麼研究,到了最後還是會變成學者與神學家的各執一詞。

 “為什麼不試著找阿爾宙斯或者帝牙盧卡問清真相呢?”恰巧在這時走進房間的周遊提出了理所當然的問題。