第35章 五行論

在巫山門的幽靜院落中，肖塵端坐石桌之前，手中把玩著數枚纖細的銀針，心中卻是在思索著書中所講的五行陰陽之論，並和世俗界裡中醫陰陽五行相關著作相對比。

在世俗界中洲國的文化歷史長河中，也有繁如星辰一樣的陰陽五行學說著作。如“天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行。行者，行也，其行不同，故謂之五行。五行者，五官也，比相生而間相勝也，故為治，逆之則亂，順之則治。”等等，這些大多隻是簡單介紹了陰陽五行的定義，又多參雜著統冶階級奴化底層大眾的意圖，還有就是一些居心叵測之人的裝神弄鬼之語。並不能讓人修行，也就無法煉出所謂的法力和真元。

而在《大五行陰陽決》中卻是另外一種說法，此書中字數和符號並算太多，通篇也就三百多個而已。講的是如何採納與吸收世間外物屬性的無上法門，並把相同屬性的物質進行融合，不同屬性的相互轉化以滋養人體自身，頗有掠奪萬物，舍人為已的意味。

宇宙中的一切事物都可以歸納為五種基本元素，如金、木、水、火、土，也可以說是五種不同的顏色白、青、黑、紅、黃，同樣可以分成五種不同的氣味辛、甘、酸、苦、鹹，總之分成五大屬性。這五種屬性又歸屬成陰陽兩種類別。人體的各個器官也與五行屬性相對應，例如肺部與金屬性相關聯。因此，當修煉者從外界吸收到金屬性的物質時，適量的這種物質會對人體肺部產生滋養和強化的作用。

如果把人體構成看作水，體內法力和真元的流動就可以比作水的流動。這些法力如同血液一樣，通過經脈流向具體的人體部位，產生並釋放出超自然的力量，當法力注入眼睛時，可以使目力得到極大的提升，看透一些虛妄；專注於耳朵時，聽力就有明顯的提高；若佈滿全身，就會有浮空的效果。

法力區別於人的血液，血液通過血管流向全身各處以滋養身體的細胞，保障人體活動所需要的能量。法力在體內可以有意識的去運轉，也可以在體外去釋放，形成火、水，電、金等等世間萬物。有些強大的修者掌握的法力，可以移山倒海，行雲布雨，影響一方環境，更有超凡者可摧毀星辰，遨遊世界，超脫宇宙。