第320章 華佗的請求

但事實證明，無論是師資還是生源，鴻都門學都比不過完備的太學，所以鴻都門學逐漸走向了沒落。

等到劉辯掌權，鴻都門學在劉辯身邊最大的存在感除了貢獻了啟蒙師梁鵠之外，就是留華佗張仲景在鴻都門學鑽研編修醫書、教導弟子了。

但在巫醫不分家的時代，醫屬於百工之列，並不受人尊敬。

而且相較於華佗和張仲景這樣選擇放棄遠大前程而從醫之人，民間更多的醫者不學無術，治病救人的本事是沒有的，坑人騙錢的技能是拉滿的，這種現象一多，又進一步拉低了醫的地位。

華佗與張仲景在劉辯的支持下編撰醫書，都有官職在身，生活順遂，家族也因為他們的存在而在州郡得到了優待。

張仲景前往荊南研究傷寒至今未歸，華佗一直留守雒陽，更是在雒陽安了家。

華佗知道自己想要像以前那樣四處行醫幾乎是不可能的事了，他和張仲景願意編醫書，都非敝帚自珍之人，是以，在編書之餘，華佗將不少心思放到了教導弟子方面。

這天，華佗主動求見劉辯。

有著此前同劉辯的接觸，華佗得到召見後，說話非常直接：“陛下，門學祭酒樂松見太學外門庭若市，而鴻都門學卻門可羅雀，託付臣來向陛下訴苦。”

許久沒聽到這麼直白誠懇的話，劉辯一時啞然。在劉弘死後，始作俑者都沒了，在馬市人頭的威懾下，雒陽的謠言問題很快就被平息了，但劉辯能注意到，一些朝臣在同他說話時多了一絲拘謹。

也不知華佗是缺乏政治敏感度還是埋頭醫學對外不聞不問。

但不論怎麼說，他喜歡這樣直接的人。

劉辯問道：“那卿此來所求者是何？”

華佗道：“臣近年來，藉助鴻都門學招收弟子從醫，但今歲，願意來鴻都門學從醫者不足五指之數。”

想要進入鴻都門學也不是沒有門檻的，鴻都門學雖比不過太學，卻也不是掃盲班。最典型的便是鴻都門學最出名的兩項書法和辭賦，一般人是學不起的。