第91章 鎮墓獸

剛哥說完，喝了口茶，我趕快給剛哥又倒了杯茶。

 剛哥繼續說道：“與此同時，辟邪的形象也出現在了銅鏡上，東漢末年，厚葬的風氣盛行，為父母打造豪華陵寢的子女甚至可以被推舉為“孝廉”，成為官吏的選拔對象，後來曹操發現這種社會現象後覺得非常不妥，他開始推行簡葬制度，要求大幅縮減陵寢的規模，陵寢的規模小了，這就意味著神道上再也放不下太多的瑞獸，在取捨過程中，人們選擇了外形威武的獅子，於是獅子逐漸成了神道上最主要的瑞獸。

 辟邪

 “再到六朝時期，和獅子“沾親帶故”的辟邪被用到王侯的陵墓神道上，從漢代起，辟邪開始在神道上出現，但並不搶眼，然而，從墓前的考古發掘來看，到了六朝時期，辟邪卻一躍成了陵寢前最主要的鎮墓獸。”

 南北朝時期：

 “陵墓神道石獸造型趨於一致，形成定製，而且有嚴格的等級區別，像皇帝陵墓神道石獸，獨角，雙角各一，王侯陵墓神道石獸皆無角，石獸均有雙翼，也就是辟邪。”

 唐宋時期

 “隨著簡葬制度的逐漸消亡，墓葬文物中再次出現了各種鎮墓獸，其形體也不斷增大，由春秋戰國和秦漢時期的10釐米左右高，增至九十釐米高，有的甚至高達一米多，因此，墓內鎮墓獸的形體大小，經歷了一個由大（春秋）到小（戰國、秦漢），再由小（戰國、秦漢）到大（唐）的過程，而墓外神道鎮墓獸則一直較大。”

 “明清鎮墓獸基本消失，偶爾被發現，但是不多，很多學者認為，五代之後就基本消失，我認為在元代之後才基本消失，鎮墓獸有很大一部分跟圖騰有關係，比如江西吧，出了很多人面魚身的鎮墓獸，我認為與當地的圖騰有一定的關係。”

 人面魚身的鎮墓獸

 剛哥說完，我好奇的問：“剛哥，我明白了，你的意思，咱們這次去江西，還是要找宋以前的墓？”

 剛哥點點頭，對我說：“客戶所託，咱們盡力就好。”

 “對方出什麼價格啊？”

 “給了一百萬。”